Читаем Deep Utopia: Life and Meaning in a Solved World полностью

Если взять, например, уход за ребенком, то можно обнаружить, что в данный момент он часто не доставляет особого удовольствия. Напротив, он часто сопровождается чувством усталости. И все же не сила воли помогает воспитателю выстоять все часы дня и дни недели; по крайней мере, если у него что-то получается. Вместо этого хорошего сиделку поддерживает более глубоко укоренившаяся совокупность психологических способностей и сил, благодаря которым многочисленные задачи, связанные с ролью сиделки, переживаются как значимые. Задачи могут быть изнурительными, но они не являются пустыми или беспричинными, не лишены чувственного оправдания. Так же обстоит дело и с другими великими призваниями, которым человек может посвятить себя - быть настоящим художником, писателем или музыкантом, великим государственным деятелем или реформатором морали, элитным спортсменом, добрым самаритянином, преданным приверженцем какой-либо веры и т. д.

Люди, которые становятся великими, делают это отчасти потому, что нашли смысл. Их проект становится чем-то большим, чем просто целью: он становится частью их личности. Вся их душа вкладывается в это начинание. Это позволяет великому человеку идти дальше, чем тот, кем движет только расчетливая рациональность и волевое стремление к выполнению инструментальных предписаний.

Спекулятивная предыстория

Давайте теперь соберем эти фрагменты и посмотрим, сможем ли мы собрать их в единую картину. Я думаю, что получится нечто похожее на следующую картину.

Для человекоподобных существ крайне важно понимать и соответствовать своему социальному контексту и жизненной ситуации. Наши когнитивные, эмоциональные и волевые способности сформированы таким образом, чтобы способствовать такому соответствию.

Один из возможных корней смысла может заключаться в важности коллективной деятельности. Индивид должен различать и приспосабливаться к неявной интенциональности коллективных усилий и склонностей группы. Поэтому мы стали похожи на радиоприемники с автоматической настройкой, сканирующие волны в поисках когерентных сигналов о намерениях группы и о том, что ожидается и требуется от каждого из нас, чтобы выполнить свою роль и остаться в хорошем положении.

Другой возможный корень заключается в том, что мы могли развить психологические способности, поддерживающие смысл, чтобы обеспечить приверженность нашим собственным индивидуальным долгосрочным проектам, а не только намерениям племени.

Возможно, соответствующие схемы эволюционировали, чтобы выполнять обе функции. Как бы то ни было, в результате, когда нам не хватает всеобъемлющей цели, мы можем испытывать ее отсутствие как ощущение пустоты или экзистенциальной бессмысленности. (Мы можем осознавать это чувство в большей или меньшей степени, в зависимости от того, насколько мы отвлечены). Длительное пребывание в таком состоянии приводит к аномии - изнурительному чувству отрыва от своей группы, роли, социальной идентичности и жизненного пути.

Напротив, когда мы чувствуем уверенность в том, что определили и соотнесли себя с всеобъемлющей целью, которую можем искренне поддержать, мы испытываем такие психологические эффекты, как уменьшение скуки и отчуждения, и получаем доступ к мотивации, основанной на смысле, которая отличается как от сиюминутных побуждений, так и от стремления к цели, обусловленного силой воли.

Мотивация, основанная на смысле, в определенной степени независима от непосредственных обстоятельств, в которых мы оказываемся. Это происходит потому, что она не исходит из ожиданий неминуемого вознаграждения или колебаний влечений и аппетитов. Вместо этого она проистекает из убеждений, закрепленных в более широкой внешней схеме приоритетов.

Если мы говорим о смысле жизни, то более широкий оправдывающий контекст должен быть чем-то вне жизни, или, по крайней мере, вне индивидуальной мирской жизни человека, как мы ее обычно представляем. Большим оправдывающим контекстом может быть "трансцендентная" реальность, содержащая релевантные инструментальные причины для наших действий, или же это может быть нормативная структура, вмененная нам в обязанность, которая не зависит от наших собственных субъективных предпочтений. В любом случае, осмысленная цель, скорее всего, будет достаточно стабильной и не зависящей от ситуации. Она вряд ли изменится от одного дня к другому или когда вы переходите из одной комнаты в другую.

Мы можем расширить понятие смысла, чтобы охватить случаи, когда цель, о которой идет речь, вытекает из контекста, который немного более локален, чем тот, который может составлять смысл жизни. Возможно, мы могли бы называть эти чуть более провинциальные цели смыслом жизни. Но основная идея остается прежней: более значимыми являются те цели, которые вытекают из сравнительно более масштабных и стабильных моделей забот или стремлений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература