Читаем Deep Utopia: Life and Meaning in a Solved World полностью

Наконец, у нас есть и масштабные цели. Их мы можем назвать миссиями. Миссия - это цель, настолько великая и всеобъемлющая, что она может побудить посвятить ей всю жизнь или, по крайней мере, большую ее часть. Миссия может быть идеалистической, например, внести значительный вклад в искоренение какой-либо болезни или вести жизнь, угодную Богу; или же она может отражать менее возвышенные стремления, например, накопить большое состояние или занять высокий политический пост.

Обратите внимание, что для того, чтобы что-то считалось миссией, недостаточно, чтобы ее достижение было желанным или очень ценным. Она также должна быть такой, чтобы ее достижение требовало глубокой преданности и стремления на протяжении всей жизни. Если бы у кого-то была возможность вылечить рак простым нажатием кнопки, у нее были бы веские причины нажать на кнопку, и, сделав это, она совершила бы великое благо; но на самом деле она не была бы в состоянии сделать лечение рака своей миссией в жизни.

Теперь мы можем заметить, что у всех нас есть цели, у многих есть задачи, но миссии есть у относительно немногих. Из этого следует, что либо относительно немногие имеют достойную жизнь, либо наличие миссии не обязательно для того, чтобы жизнь была достойной. Я думаю, что вторая альтернатива является наиболее правдоподобной.

А как насчет отсутствия целей? Человек, у которого нет целей, будет плыть по жизни, как бревно по реке, без долгосрочных планов и амбиций. Можно сказать, что такой человек не стремится ничего достичь, но это будет верно только в том случае, если мы говорим о нем в общих чертах; ведь у него, предположительно, все равно будут небольшие цели, или задачи. Такой человек зашел бы на кухню, чтобы приготовить эликсир. Если они играют в игру, то, возможно, пытаются выиграть. Таким образом, у них будут краткосрочные цели; и ради достижения этих целей будут предприняты определенные усилия и действия.

Даже если наличие миссии не является необходимым условием для достойной жизни, многие из нас могут быть склонны сказать, что жизнь без целей - жизнь бродяги, не преследующего никаких целей, кроме тех, что продиктованы рядом сиюминутных задач, - была бы в важном отношении обедненной. Возможно, мы также склонны считать, что миссия, хотя и не является обязательным условием достойной жизни, тем не менее способна привнести в нее дополнительное благо - благо, которое во многих случаях имеет достаточную ценность, чтобы компенсировать многочисленные жертвы и неудобства, которые обычно являются частью существования, ориентированного на миссию.

Но почему именно людям желательно иметь цели, особенно средние или масштабные?

Мы должны выделить несколько возможных оснований для такого суждения.

Во-первых, в современном мире все еще есть вещи, которые нужно делать. Поэтому желательно, чтобы были люди, которые занимаются этими делами. Если никто не будет искать лекарство от рака, то вероятность того, что оно будет найдено, будет меньше. Но эта причина для празднования целей и миссий не применима в постинструментальном состоянии.

Во-вторых, оказывается, что наличие цели благоприятно сказывается на психологическом функционировании и благополучии человека, делая его более устойчивым к трудностям и снижая вероятность возникновения зависимости, депрессии или скуки. Но эта причина не применима в пластическом состоянии, поскольку при достаточно развитых нейротехнологиях мы могли бы добиться тех же преимуществ, гораздо более надежных и удобных, с помощью искусственных средств.

В-третьих - и это самая важная категория для нашего исследования - могут существовать неинструментальные причины для предпочтения целеустремленной жизни бесцельной. Я думаю, мы можем выделить два возможных основания для такого неинструментального предпочтения целеустремленной жизни. Мы можем предпочесть ее (А) потому, что стремление к цели придает жизни определенное содержание; или (Б) потому, что стремление к цели придает жизни определенную значимость. Давайте рассмотрим каждый из этих вариантов подробнее.

Начнем с пункта (А). Целеустремленная жизнь, особенно та, в которой есть не только сиюминутные цели, но и задачи или, лучше сказать, миссии, имеет определенное содержание. В частности, она содержит целевую активность. Выполнение темпорально протяженных проектов требует формирования взаимосвязанной последовательности намерений, планирования, мобилизации внутренних ресурсов, приложения усилий, контроля результатов, коррекции курса и т. д. Можно судить о том, что жизнь по своей сути хороша тем, что содержит эти элементы - либо элементы по отдельности, либо когда они связаны вместе в более длинные последовательные цепочки реализованной интенциональности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература