6. То же самое можно сказать и о
Известный немецкий писатель Герман Казак (Hermann Kasack, 1882–1966), начинавший как экспрессионист, но создавший шедевр магического реализма, роман «Город за рекой», писал в 1961 году: «Сюрреализм, магический реализм или что-то еще – прикладывайте любые этикетки к этому феномену внерациональной поэтики, но вы не отнимите у этих форм выразительности и их благотворности и законности, равно как и их укорененности в экспрессионизме». Через io лет (1971) ему вторит известный литературовед Франк Троммлер: «После Второй мировой войны раньше всего обнаружилась жизнеспособность старой традиции, скорее снова названной “магическим реализмом” (Г. Поль), который в прозе и в поэзии вобрал в себя важные элементы поэтики экспрессионизма и сюрреализма»16. Я привожу эти цитаты (и мог бы привести в доказательство данного тезиса еще немало фактов) для того, чтобы подтвердить исключительную роль экспрессионизма в немецкой (и австрийской) литературах, поскольку экспрессионизм пережил кризис в начале 1920-х годов, когда его самые амбициозные мечты не претворились в реальную жизнь и в самой действительности потерпели полный крах. Но они отнюдь не умерли как факты самой литературы, равно как и в том, что обусловили продолжение и развитие заложенных в экспрессионизме достижений в новых явлениях литературы и искусства, вызванных к жизни новыми историческими условиями.
7. Перечитал статью и вижу, что не хватает тезиса о связях экспрессионизма с ближайшими предшественниками и современниками. Конечно же, они знали современную литературу, на некоторое время увлекались ею (Фридрих Ницше, Арно Хольц, Детлеф фон Лилиенкрон, Стефан Георге, Райнер Мария Рильке, Гуго фон Гофмансталь, но и Генрих Манн и многие другие были им хорошо известны, в их статьях и письмах встречаются одобрительные отклики на их произведения). В литературоведении эти связи в основном исследованы. Но в своем возмущении и отталкивании от современности экспрессионисты имели в виду прежде всего массовое общественное сознание и ту психологическую и духовную атмосферу, которая сложилась в Германии к началу XX века. Если эту атмосферу не понимать и не чувствовать, то экспрессионистский бунт (или даже взрыв) во многом останется необъясненным…