Человек в искусстве экспрессионизма

Новая художественная реальность возникает на основе преображенного «царства грез» и имеет множество экспрессивных черт. Писатели-экспрессионисты, о которых шла речь выше, не дают законченного образа новой жизни и ее архитектурного оформления. Однако их формообразовательные эксперименты дополняют и обогащают историю архитектурного экспрессионизма. Более того, первые идеи будущей архитектуры экспрессионизма возникли в лоне литературных экспериментов, именно они сыграли роль «пуповины» между эпохой историзма и vita nouva, «новой жизнью» архитектурных и городских форм.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Работа подготовлена в 2020 году, в период недоступности большинства архитектурных памятников, библиотек и архивов. Тема требует дальнейшего изучения.

Все переводы иноязычных текстов, не оговоренные в примечаниях, выполнены автором статьи.

2 Гаузенштейн В. Об экспрессионизме в живописи // Экспрессионизм. Сборник статей / под ред. Е. М. Браудо, Н. Е. Радлова. Пг.; М., 1923. С. 167–168.

3 Обзор германской литературы «кошмаров и ужаса» дает в своем социологическом очерке 1912 года В. Фриче (Фриче В. Поэзия кошмара и ужаса. М., 1912. С. 283–291).

4 Майринк Г. Зеленый лик / пер. В. Фадеева. СПб., 2004. С. 45.

5 Майринк Г. Зеленый лик. С. 143.

6 Там же. С. 213.

7 Там же. С. 270.

8 Майринк Г. Голем / пер. Д. И. Выгодского. СПб., 2004. С. 45.

9 Майринк Г Голем. С. 48.

10 Там же. С. 63.

11 Там же. С. 86.

12 Там же. С. 125.

13 Там же. С. 187.

14 Там же. С. 213.

15 Там же. С. 315.

16 Штайнер-Праг выполнил три серии иллюстраций к роману Майринка «Голем». В первом издании было восемь литографий; иллюстрация к финальной сцене, «Освобожденные», в книгу не вошла. URL: https:// pierangelo-boog.blogspot.com/2015/12/gustav-meyrink-der-golem-mit.html (дата обращения: 22.07.2020).

17 Схожий замысел – сюита иллюстраций и литературных образов вокруг главной темы представленного художника – у книги Е. Замятина о Б. М. Кустодиеве (Русь. Русские типы Б. М. Кустодиева. Слово Евг. Замятина. Пг.: Аквилон, 1923). Взяв за основу свою повесть «Русь», писатель помещает ее действие в «город Кустодиев» и, помимо восьми специально выполненных литографий, наполняет книгу репродукциями картин и рисунков художника.

18 Кубин А. Другая сторона / пер К. К. Белокурова, под ред. О. Б. Мичковского. М.; Екатеринбург, 2013. С. 293.

19 Кубин А. Другая сторона. С. 54.

20 Там же. С. 61.

21 Там же. С. 62–65.

22 Там же. С. 79–80.

23 Там же. С. 71.

24 Там же. С. 84–86.

25 Там же. С. 126.

26 Там же. С. 159.

27 Там же. С. 162.

28 Там же. С. 174–175.

29 Там же. С. 203.

30 Там же. С. 209.

31 Там же. С. 221.

32 Там же. С. 348–351-

33 Там же. С. 233–262.

34 Там же. С. 275–277.

35 Там же. С. 290.

36 Кандинский В. В. Избранные труды по теории искусства. М., 2001. Т. 1. С. 196.

37 Кандинский В. О духовном в искусстве. Полное критическое издание / сост., вступ. ст. и коммент Н. П. Подземской. Т. 1. М., 2020. С. 186–187.

38 Кандинский В. О духовном в искусстве. Т. 2. С. 260.

39 Кандинский В. О духовном в искусстве. Т. 2. С. 192–193.

40 Кандинский В. О духовном в искусстве. Т. 1. С. 554.

41 См.: Соколов Б. М. Василий Кандинский. Эпоха Великой Духовности. М., 2016. С. 161–375.

42 Андерсен X. К. Полное собрание сказок и историй: в 3 т. Т. 1. М., 2007. С. 140–153.

43 Kandinsky. Du theatre. Über das Theater. О театре. Paris, 1998. P. 29–35.

44 Соколов Б. M. Василий Кандинский. С. 45–86.

45 Kandinsky. Du theatre. P. 45.

46 Kandinsky. Du theatre. P. 58.

47 Ibid. P. 63.

48 Ibid. P. 82.

49 Ibid. P. 98.

50 Ibid. P. 120.

51 Ibid. P. 135.

52 Ibid. P. 143.

53 Ibid. P. 148.

54 Ibid. P. 159.

55 Ibid. P. 167.

56 Соколов Б. M. Василий Кандинский. С. 196–197.

57 Гюбнер Ф. М. Экспрессионизм в Германии // Экспрессионизм. Сборник статей. С. 63.

58 Гаузенштейн В. Об экспрессионизме в живописи // Там же. С. 172.

59 Энциклопедия экспрессионизма. М., 2003. С. 19.

Пауль Шеербарт и Бруно Таут: от стеклянного храма к городу-саду БОРИС СОКОЛОВ

В современной историографии предыстория архитектуры немецкого экспрессионизма представлена мало. Практически забыто объединение «Стеклянная цепь»; о Пауле Шеербарте, ни один роман которого не переведен на русский язык¹, французская «Энциклопедия экспрессионизма» упоминает в конце, как о попутчике, а «Энциклопедический словарь экспрессионизма» Института мировой литературы не упоминает вовсе. В действительности же роль этого творческого содружества огромна – ее можно сравнить с работой «бумажных архитекторов» Франции середины XVIII века, без которой не сформировались бы ни ранний неоклассицизм, ни ампир. Особая ценность «Стеклянной цепи» в том, что она стала соединительным звеном между литературными фантазиями и проектным, формообразовательным мышлением архитекторов-практиков.