Человек: откуда, как и куда

Как правило, умирающий волен выбрать пол своего следующего тела, и многие люди, по-видимому, практикуют поочерёдное рождение мужчиной и женщиной. Фактического регулирования на этот счёт нет, и всё остается настолько свободным, насколько это возможно. Но в то же время необходимо поддерживать должное соотношение полов в сообществе, и если количество представителей какого-либо пола временно падает ниже того, каким оно должно быть, Ману призывает добровольцев привести дела в гармонию. Родители обычно договариваются, что в семье будет десять или двенадцать детей, и как правило, девочек столько же, сколько мальчиков. Близнецы и даже тройняшки — вовсе не редкость. Между рождением одного ребёнка и появлением следующего, в основном, проходит промежуток в два-три года, и очевидно, на этот счёт существуют теории. Великая цель состоит в том, чтобы давать жизнь совершенным детям, но никак не калекам или уродам, при этом не допуская младенческой смертности. Очевидно, проблемы, связанные с рождением детей, сократились почти до нуля. Некоторые затруднения, возможно, появляются только для первого ребёнка.

Брак

Мы подошли к вопросу о браке. Здесь нет никаких ограничений, за исключением одного, но существенного: никто не должен вступать в брак вне общины. Также считается довольно нежелательным, если вступают в брак люди одного типа религиозных предпочтений. Правила не запрещают это, но все понимают, что Ману это не нравится. Есть одно выражение, которое сразу выводит любой вопрос за рамки обсуждения: «Это Ему не нужно».

Люди сами выбирают себе партнёров на всю жизнь — фактически влюбляются — почти так же, как это делалось раньше. Однако всегда присутствует доминирующая идея долга, и даже в сердечных делах никто не позволит себе сделать что-либо или почувствовать что-то, что по его мнению, не приведёт к добру для сообщества. Главный мотив — не страсть, а долг. Заурядные сексуальные страсти давно подавлены, так что теперь люди объединяются определённо с целью продолжения жизни сообщества и создания с этой целью хороших тел. Они рассматривают супружескую жизнь, главным образом, как возможность способствовать достижению этой цели. Для этого нужны религиозные и магические действия, которыми нужно ответственно руководить. Это также является частью самопожертвования Логосу, так что никто не должен терять в связи с этим своё равновесие и рассудок.

Когда люди влюбляются и, как бы мы сказали, вступают в отношения, они идут к самому Ману и просят у него благословения на их союз. Обычно они также договариваются с будущим сыном или дочерью, так что, когда идут к Ману, они говорят, что такой-то человек желает родиться от них, и просят, чтобы им разрешили вступить в брак. Ману изучает их, чтобы увидеть, подойдут ли они друг другу, и если это так, произносит:

— Да будет благословенна ваша совместная жизнь.

Брак рассматривается почти исключительно с точки зрения будущих детей. Иногда они организуют это сами. Какой-то человек может позвонить другому и сказать:

— Видимо, я через несколько недель умру и хотел бы, чтобы Вы и г-жа Икс стали моими родителями, поскольку у меня есть некоторые кармические связи с вами обоими, которые я хотел бы отработать. Вас это устроит?

Почти всегда предложение принимается, и план осуществляется. У одного мужчины, которого мы выбрали случайно с целью исследования, обнаружилось, что три эго желают воплотиться через него, так что, когда он привёл свою будущую жену к Ману, то спросил:

— Можем ли мы пожениться, если три эго хотят родиться через нас?

И Ману дал своё согласие. Кроме благословения, данного Ману, нет никакой другой брачной церемонии, и свадьба не является поводом для пира или раздачи подарков. Нет ничего похожего на брачный контракт. Браки носят исключительно моногамный характер, и такого понятия, как развод, не существует, хотя союз всегда может быть по обоюдному согласию расторгнут. Люди вступают в брак только с целью обеспечить проводники для определённой души. Когда же это благополучно завершается, видимо, полностью от их выбора зависит, продлевать им своё соглашение или нет. Поскольку родители подбираются с особой тщательностью, в большинстве случаев соглашение продлевается, и они остаются мужем и женой на всю жизнь. Но бывают случаи, когда брак расторгается, и обе стороны заключают другие союзы. Здесь так же, как и во всём остальном, долг является единственным руководящим принципом, и каждый всегда готов пожертвовать своими личными интересами ради того, что будет наилучшим для общества в целом. Поэтому в этих жизнях гораздо меньше страсти, чем в жизнях прошлых столетий, и самая сильная привязанность, вероятно, возникает между родителями и детьми.