жадность; поклонение духовному аспекту рождает гнев; поклонение чувственному аспекту рождает
вожделение.
65
Душа, отвернувшаяся от Бога, все сильнее стремится к вожделению, гневу и жадности. Желание
превращается в страсть. Человек может пожертвовать материальным, но чувственная или духовная жертва
становится для него невозможной. Сохранить любовь, когда оскорблены высокие уровни чувственности
или духовности в виде идеалов, надежд, справедливости, человек уже не может. Привязанность к этим трем
родам человеческого счастья делает душу агрессивной и несчастной. Затем человек начинает болеть и
умирать. Общество болеет и умирает тоже, только выглядит это по-другому. Разрушение семьи, утрата
нравственности, дружбы, бесплодие, гомосексуализм, половая распущенность — все это признаки
умирающего общества.
На Западе вина человека определяется судом, то есть человек отвечает только перед законом.
Россия старательно воспроизводит нравственный климат Европы. Недавно мне рассказали любопытную
историю. В одном колхозе трое мужиков решили украсть ночью бычка. Они проломили забор и вывели
животное из коровника, но в этот момент их заметил сторож. Он стал стрелять в воздух, в ответ они стали
стрелять в него. В конце концов преступники были пойманы. У одного из них родственником оказался
милиционер. Мужчина пожаловался ему, что его скоро посадят в тюрьму. Сердобольный родственник
сказал, что все зависит от того, как повести себя на суде и что сказать.
—
А что тут говорить? — удивился мужик. — Тут и ежику ясно, что мы втроем проникли в
коровник, чтобы украсть, а нас за этим делом застукали.
—
Не факт, — ответил милиционер, — все это дело можно подать так. Вы втроем ночью взяли
ружья и пошли на охоту. Проходя мимо коровника, заметили сломанный забор, заглянули туда и увидели
бычка, который хотел убежать в лес. Вы его схватили и потащили назад, чтобы сохранить чужое добро. А в
этот момент сторож, наверное пьяный, начал в вас стрелять. Так что можете подавать на него в суд и
требовать наказания.
—
И что, нас могут оправдать? — изумленно спросил мужик.
- Конечно, — успокоил его родственник, — а сторожа даже можно в тюрьму посадить. Если суд
признает вас невиновными, пусть кто-нибудь попробует обвинить вас в воровстве. Тогда на него можно
подавать в суд и требовать компенсации за моральный ущерб.
Раньше люди жили общиной, коллективом. Человек по своей сути является коллективным
животным, и его сознание формировалось как продукт общественный. Нравственность — это
ответственность перед обществом. Законы, которые принимаются обществом, должны помогать человеку
стать нравственным. То есть нравственность должна быть выше закона. Если в обществе быть
нравственным, любящим и верующим выгодно, это общество будет развиваться и процветать. Если же в
обществе выгодно быть предателем, подлецом и безнравственным человеком, то есть разрушать свою душу
вожделением, гневом и жадностью, такое общество уже больно.
В нынешних так называемых цивилизованных странах у человека только один вид ответственности
— перед законом. Размывание ответственности перед обществом, то есть нравственности, приводит к
разрушению ответственности перед Богом. Но никакой административный и уголовный закон не удержит
человека, если у него в душе нет нравственного закона. То, что кажется нам диким, во многих странах
выглядит совершенно нормальным, потому что совершается по закону.
Например, одиннадцатилетний ребенок в Австралии подает на родителей в суд за то, что они ему
каждый раз дарят одинаковые игрушки, а в Америке великовозрастный сын подает в суд на свою мать,
живущую в тяжелых условиях и имеющую низкооплачиваемую работу, требуя с нее 100000 долларов за то,
что она его родила в этом жестоком мире. Адвокаты говорят, что у него есть все шансы выиграть дело.
Неуважение и потребительство по отношению к родителям превращаются в неуважение к Богу. И
вот уже газеты пишут об очередном искателе справедливости. Человек подал в суд на Бога за то, что Он
позволяет царить в мире жестокости и несправедливости. Кажется, все же этот суд не состоялся.
Многие видят откровенную деградацию в европейских странах и удивляются, почему ее не заметно
в исламских странах. Объяснение простое. Вера и нравственность при оценке поведения человека там
значат не меньше закона. Вообще-то это называется здравым смыслом. Западное общество его зачастую
утрачивает. А в исламских странах ложь, воровство и сексуальная распущенность пока еще наказываются
достаточно жестко. И уважение к родителям из религии перешло в общественные отношения, закрепилось
обычаями. Это помогает раскрытию веры в Бога.
Никакой закон никогда не отразит всей полноты отношений между людьми. Это по силам только
нравственному закону. Развитие нравственности — это развитие веры и любви к Творцу. Когда соблюдение