Читаем Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 2 полностью

Социализм попытался построить Царство Божие на земле в противовес религии, которая не сумела

этого сделать. Если религия не сумела объединить людей, богатых сделать нравственными, а бедных —

умными, задачу воспитания и формирования нового человека возьмет на себя новое государство. Через

материальное переустройство общества можно будет создать новые отношения и новых людей.

Энгельс говорил, что, когда затронуты интересы пролетариата, не может быть никакой речи о

морали и нравственности. Вероятно, он имел в виду буржуазную религиозную мораль. Ведь именно

протестантская мораль родила психологию капитализма.

Итак, такие понятия, как равенство, братство и счастье, социализм противопоставил капитализму и

религии. Для коммунистов вполне естественно было нарушать все десять заповедей. Зависть к богатому

соседу и желание отнять у него накопленное было нормой. Лжесвидетельство, обман ради достижения цели

вполне укладывались в систему мышления большевиков. Воровство, грабеж и убийство были

необходимыми средствами в арсенале любого революционера. Революционеры грабили банки, отнимали

деньги у купцов, убивали тех, кто стоял на их пути. Прелюбодеяние и половая распущенность вос-

принимались ими как естественная свобода нравов.

Был создан идол — светлое будущее, — на который должно было молиться все общество и

который требовал все новых жертв. А потом выяснилось, что при полной разнузданности сознательность

куда-то исчезает. Никто не хочет работать, но все хотят воровать. Конечно, остатки нравственности,

религиозной морали в российском обществе были достаточно сильны. Именно благодаря им вначале

советская власть демонстрировала значительные достижения. А потом все стало откровенно рушиться, и

только новая экономическая политика позволила спасти советское государство. Но нравственный климат в

стране пришел в упадок, и новая Россия окунулась в еще более жестокий капитализм, где деньги стали

затмевать последние представления о нравственности. Страна должна была распасться.

Ну, а дальше мы знаем, что произошло: коллективизация, уничтожение десятков миллионов людей,

укрепление семьи, борьба с воровством. Была предпринята попытка восстановить те самые ценности,

которые в течение тысячелетий воспитывались на основе десяти заповедей. Выяснилось, что равенство и

братство невозможны без укрепления семьи, уважения родителей, честности и жертвенности. Выяснилось,

что только религия и вера в Бога могут помочь человеку обрести нравственность, уважение к себе,

обществу и государству. Постепенно стало приходить понимание, что капитализм — это общество, которое

вошло в серьезный кризис из-за постепенной утраты нравственных ценностей. Но виновата в этом не

религия как таковая, а кризис, который случился с ней самой. Вероятно, к постепенному кризису религии

привело неправильное отношение к Богу и высшим законам вселенной, ложное их толкование. А дальше

начался кризис светской власти, распространившийся на политику и экономику государства.

Государство заболевает, болеет и умирает, так же как человек. Сначала нарушаются высшие законы

вселенной. Человек утрачивает единство с Творцом, перестает устремляться к Нему и начинает поклоняться

духовным и материальным кумирам. В этот момент, говоря религиозным языком, он начинает грешить, то

есть совершает нравственное преступление. За этим следует преступное поведение, то есть человек

начинает нарушать административные и уголовные законы. Затем начинаются болезни, несчастья и

заканчивается все это смертью.

Больное общество выглядит следующим образом. В нем царит пренебрежение нравственными

законами. Какая-то часть людей, захвативших власть, становится очень богатой. Казна разворовывается.

Продажные судьи легко прощают любое преступление. Представители религии занимаются политикой и

экономикой. Общественное мнение практически отсутствует, потому что всех интересуют деньги и благо-

получие. Стихийные процессы берут верх. Единение, сострадание и жертвенность становятся у молодежи

непопулярными.

Сильнейшее подсознательное воздействие на энергетику страны оказывает личность президента,

флаг страны, центральная площадь столицы, то есть символ светской власти, а также главный храм страны,

центр духовной власти.

Интересно, является ли пребывание мумии Ленина на Красной площади нарушением какой-нибудь

из десяти заповедей? Я пытаюсь просчитать, и получается следующее: семикратное нарушение второй

заповеди — «не сотвори себе кумира». Кроме того, трехкратное нарушение третьей заповеди — подмена

Божественной логики человеческой и восьмикратное нарушение шестой заповеди — «не убий». Интересно

получается. Открытое поклонение мумии — это подсознательный призыв к смерти и убийству. И еще

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное