Большой словарь цитат и крылатых выражений

У Боэция, со ссылкой на Эпикура: «Если существует Бог, то откуда зло? И откуда добро, если Бога нет?» («Si Deus est, unde malum? si non est, unde bonum?») («Утешение философией», I, 4).  Боэций, с. 159. В «Исповеди» Августина, VII, 5, 7: «Откуда взялось зло?» («Unde sit malum?»).  Markiewicz, s. 29.

ЭПИМЕНИД с Крита

(VI в. до н. э.), древнегреческий поэт

117 Все критяне лжецы.

Полустишие из книги «Оракулы» (согласно Иерониму, «Толкование на послание к Титу»). Включено в «Гимн к Зевсу» Каллимаха («Гимны», I, 8); приведено в послании апостола Павла к Титу, 1:12. В пер. А. Лебедева: «Критяне вечно лжецы».  Фрагменты…, с. 77.

ЭПИХАРМ (VI–V вв. до н. э.), древнегреческий комедиограф, жил в Сицилии

118 А рука-то руку моет: дайка, и получишь сам.

«Гномы» («Изречения»), фрагм. 273; пер. А. Лебедева

Цит. в сочинении Псевдо-Платона «Аксиох», 366c.  Фрагменты…, с. 264. По-латыни («Manus manum lavat» – «Рука руку моет») приведено у Сенеки («Сатира на императора Клавдия», 9, 9) и Петрония («Сатирикон», 45).  thelatinlibrary.com/sen/sen.apoc.shtml; thelatinlibrary.com/petronius1.html.

119 Мертвым быть – ничуть не страшно, умирать – куда страшней.

«Гномы», фрагм. 247; пер. М. Гаспарова

Приведено у Цицерона («Тускуланские беседы», I, 8, 15).  Цицерон, с. 214.

12 °Cмертному нужно думать о смертном, а не о бессмертном.

«Гномы» («Изречения»), фрагм. 263; пер. Н. Платоновой

Приведено у Аристотеля («Риторика», II, 21, 1394b).  Античные риторики, с. 107

Повторено у Еврипида: «Мы, смертные, должны думать о смертном» («Алкеста», 799), а также в позднем латинском сборнике «Дистихи Катона», II, 2: «Правят ли нами бессмертные боги, узнать не старайся. / Помни, ты – смертный и должен заботиться только о смертном».  Памятники II–V в., с. 151.

У Пиндара: «Смертному – смертное!» («Истмийские песни», V, 17; пер. М. Гаспарова).  Пиндар. Вакхилид, с. 171.

121 Будь трезв и умей сомневаться.

«Гномы»

Приведено у Лукиана («Гермотим, или О выборе философии», 47); в несколько иной форме – во «Всеобщей истории» Полибия, XVIII, 40, 4.  Лукиан, 1:278; Фрагменты…, с. 263.

-> «Все подвергай сомнению» (Д-69).

ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ (Erasmus Roterodamus Diserius, 1469–1536), ученыйгуманист

122 Прежде всего следует поспешить к самим источникам, то есть к грекам и вообще к древним.

«О способе обучения, а также чтения и толкования авторов» (Париж, 1511)

Desiderius Erasmus. Opera omnia. —

Amsterdam, 1971, t. I, ord. 2, p. 120

Выражение «Ad fontes» (лат.) – «[Возвращение] к источникам (к истокам)» – считается лозунгом гуманистической культуры. Оно встречается в латинском переводе Библии (Пс. 41:2); в синодальном переводе: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!»

123 Святой Сократ, моли Бога о нас!

«Разговоры запросто [Домашние беседы]», диалог «Благочестивое застолье» (1522); пер. С. Маркиша

Эразм Роттердамский.

Разговоры запросто. – М., 1989, с. 101

Это перефразировка строки молитвы «Ave Maria»: «Святая Мария, Матерь Божия, молись за нас, грешных!»

ЭРДМАН, Николай Робертович

(1900–1970), драматург