Читаем Блаженны нищие духом полностью

Чем более развита у человека способность проникновения в тонкие планы, тем больше его возможности управлять событиями и даже трансформировать вещество. Поскольку поле рождает вещество, или дух рождает материю, то доступ в тонкие планы позволяет перепрограммировать текущий поток энергии, наложить на него другую информационную составляющую, – и тогда исходное вещество можно изменить. Таким образом Христос превращал воду в вино.

Дьявол предлагает Христу продемонстрировать свои способности: камни превратить в хлеб, летать по воздуху. Он обещает Христу все блага мира. То есть дьявол предлагает Христу реализовать свои способности на трех уровнях человеческого бытия: на уровне тела, духа и души. Все три раза Христос отказывается.

Христос говорит о том, что жить нужно словом Божьим, а не куском хлеба. Нельзя искушать Всевышнего, то есть нельзя проявлять свои способности по своему желанию, исходя из своих амбиций. А идея, что главная цель человека – обрести власть и реализовывать все свои желания, является дьявольской. Главной целью должны быть любовь к Богу, служение Богу и уподобление Ему.

По сути дела, в сцене искушения Христа в зашифрованном виде дается главный рецепт спасения цивилизации, у которой в ближайшее время, по-видимому, будет все больше подобных искушений. Я помню, как в 70-е годы был удивлен, услышав о том, что наступит время, когда все больше будет появляться талантливых людей и ясновидящих. А в конце 80-х от одного из тех людей, которые имели доступ к будущему, я услышал, что все дети, рожденные после 80-го года, являются ясновидящими. То есть происходит необычный процесс подключения к высшим планам. Судя по всему, этот процесс закономерен.

В сцене искушения Христа дьяволом скрыт ключ к спасению цивилизации. Все будет зависеть от того, как мы будем относиться к тем возможностям, которые у нас открываются, и кому мы будем служить – Богу или маммоне.

Маммона – это не символ денег, маммона – это символ благоденствия, счастья человеческого, символ благополучия и наслаждения. То есть маммона – это бог, точнее – божок, идол, исполняющий все желания человека.

Для того чтобы служить Богу, человек должен отрешиться от своей жизни и любовь к Богу поставить выше всех своих человеческих желаний и устремлений, – тогда цивилизация выживет.

<p>Двойное дно инстинкта самосохранения</p>

Человеческая природа сводится к двум инстинктам: инстинкту продолжения рода и инстинкту самосохранения, которые являются гарантами выживания человека.

Но у инстинкта самосохранения есть двойное дно, два уровня власти: защита жизни, физического тела – и защита духовного тела, которое существует после смерти. То есть через инстинкт самосохранения может проявляться и грех дьявола, и грех Адама.

Инстинкт продолжения рода – самый мощный инстинкт, который любое живое существо подсознательно ставит выше инстинкта самосохранения. Но если этот инстинкт связан с жизнью в физическом теле, то инстинкт самосохранения выходит за пределы жизни.

Инстинкт самосохранения – это не только инстинкт, защищающий жизнь, это инстинкт управления окружающим миром. Этот инстинкт сохраняется тогда, когда человек умирает. Физическая структура разрушается, а полевая продолжает жить, потому что жизнь сначала появилась именно как полевая структура. Внешние слои разрушаются, а базовые структуры продолжают существовать.

Внутреннее желание организовывать мир вокруг себя менее заметно, но более опасно. Вот почему притча о дьяволе говорит о духовном существе, не имеющем тела, но имеющем желание подчинить себе окружающий мир.

Самое главное искушение человека – это готовность поставить инстинкт самосохранения выше любви.

Когда есть такая готовность, тогда разрушается ощущение единства с Богом и единства со всем миром. Тот, кто утрачивает ощущение единства с Богом, неизбежно утрачивает и ощущение единства с людьми. А когда этого единства нет, тогда появляется желание подавлять других, появляется страх потерять свою власть и разрушить свой инстинкт самосохранения. Человек становится все агрессивнее. Желание подавлять других и страх перед себе подобными возрастают.

Я долго пытался ответить на вопрос, почему сто лет назад был истреблен генофонд России. Убивали лучших – самых умных, энергичных и духовных. Аристократов, интеллигенцию, зажиточных крестьян.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное