Бхагавад Гита. Глава первая. Комментарий Свамини Видьянанды Сарасвати

Мы обращаемся к божественному неизвестному фактору, чтобы наше изучение Бхагавад Гиты было успешным, чтобы ее смысл стал понятен, и чтобы с ее помощью я мог понять свою бесконечную природу. Пусть моя жизнь станет инструментом познания божественного. Воззвав к божественному о помощи, мы приступаем к изучению самой Бхагавад Гиты.

Главное правило изучения Гиты

Для изучения Бхагавад Гиты, да и во всей духовной жизни, хорошо подходит правило: «Быстро - это медленно, но без перерывов, а медленно - это быстро». Как у студентов в институте - готовиться к сессии можно двумя разными путями. Можно учить лекции прямо по мере того как эти лекции даются, делать все задания вовремя, сдавать все работы вовремя. Тогда ко времени экзамена все будет уже изучено. Это медленный, но постоянный метод. И второй метод - это не учиться в течении семестра, а в ночь перед экзаменом сесть и долго-долго усиленно заниматься. Это быстрый способ. Первый случай - это медленный, но постоянный труд, в результате которого учеба в университете будет проходить быстро и беспроблемно. Второй случай - это очень быстрый способ ничему не научиться и, возможно, вообще не закончить университет.

Очень частая ошибка, когда  по духовныму пути пытаются идти вторым способом, - надеясь огромным усилием сразу понять все. Это самый верный способ не достичь ничего. Познание истины требует кропотливой работы над своими понятиями, исправление накопленных ошибок, изменение привычных шаблонов мышления. Это все не происходит быстро, вдруг. Поэтому что если мы хотим медленного прогресса, или отсутствия прогресса вообще, то можно действовать быстро, прилагая большие усилия беспорядочно и несистемно. Чтобы добраться до нашей цели быстро, мы должны действовать медленно, но без перерывов, постоянно прилагая небольшие усилия. Это правило работает во всех глобальных процессах. Тектонические плиты медленно сталкиваются между собой и на протяжении миллионов лет постепенно выдавливают наверх горы. Так формируются самые высокие недоступные Гималайские пики. Как появляются самые глубокие расщелины в земле? Гранд-каньон, Великий каньон в северной Америке появился благодаря постоянной работе текущей реки, которая постепенно углубляет свое русло, уносит мешающие ей камушки в виде песчинок, и постепенно русло углубляется и появляется то что мы видим. Великий каньон образовался в процессе многих миллионов лет работы воды, вода проделала себе глубокое русло в мягком песчанике, и она теперь течет где-то глубоко-глубоко внизу. Постоянными небольшими усилиями формируются горы и морские впадины, континенты и океаны.

Если мы хотим познать истинную природу себя и мира, мы должны действовать медленно, но без перерывов, каждый день, возвращаясь к этому снова и снова. Таким образом постепенно мы прилагаем усилия, и тогда наши усилия приносят результат. Невежество, мешающее мне ясно видеть, накапливалось постепенно,  всю предыдущую жизнь и множество жизней до этого, каждый день мы медленно но уверенно создавали и углубляли свои собственные заблуждения. Каждый день мы понемногу добавляли неверные заключения в эту огромную гору неверного знания, которая постепенно росла. И теперь это - огромный монолит, и теперь точно так же, понемногу, мы должны эту гору разобрать.

Быстро - это медленно и без перерывов, а медленно - это быстро, - это очень простое правило, которое имеет множество подтверждений, и если мы посмотрим вокруг, то увидим что так действует вся вселенная. Так появляются планеты, так растет дерево, так растет ребенок. Именно так формируется вся система мировоззрений, как верная, так и неверная, - постепенно и постоянно. Перестройка этой системы тоже происходит медленно, многими постоянными усилиями, а не одним большим стремительным усилием.

Помимо постоянства, эти усилия должны прилагаться в нужном направлении. Это очень важно, потому что беспорядочные усилия то в одном, то в другом направлении - это то как мы жили раньше, и это беспорядочное движение приводит только к накоплению невежества. Быстро - это медленно, в нужном направлении и без перерывов. То, что понимается в результате прилагаемых усилий, должно постепенно входить в нашу жизнь и менять ее. Когда мы размышляем над тем, о чем нам пытается сказать Бхагавад Гита, то наши привычные старые воззрения должны постепенно начать меняться.