Читаем Библия для всех. Курс 30 уроков. Том II. Новый Завет полностью

Нужно не забывать, что Евангелия не были в буквальном смысле литературными произведениями, написанными для удовлетворения читательского интереса. Евангелия являлись «камертоном», дающим ранним христианам общие нравственные ориентиры, они служили обоснованием и мерилом складывающихся церковных традиций. Послания же по преимуществу становились «руководством к действию» в конкретных практических обстоятельствах.

Послания в наибольшей мере показывают нам, что христианство не есть абстрактная возвышенная теория, но сама жизнь. Высокое христианское учение должно воплощаться даже в незначительных мелочах повседневной жизни. Почти те же самые слова, которые произносил Иисус Христос Своим ученикам, автор теперь обращает непосредственно к своим адресатам, более позднему поколению христиан. Мы понимаем, что такой автор — ближайший ученик Иисуса Христа, свидетель и очевидец жизни Сына Божия — делает это с полным основанием.

Как и Евангелие, так и послания Иоанна, написаны очень простым языком — в них нет сложных конструкций и терминов, часто встречаются повторы ключевых слов и фраз. При этом Первое послание Иоанна — текст поистине необычайной глубины и силы. Собственно говоря, слово «простота» неточно характеризует стиль Иоанна — лучше сказать, что его писаниям свойственна кристальная ясность, прозрачность, благодаря которой читатели могут лицом к лицу соприкоснуться с великим откровением Бога. Текст Иоанна буквально пронизан светом.

Мы понимаем, что такой текст мог написать только уникальный автор, имевший несравненный опыт общения с Богом. При этом апостол Иоанн не считал себя вправе оставить этот глубочайший духовный опыт при себе, и даже на закате своей жизни он не отгородился от людей, а деятельно участвовал в жизни общин. Его послания показывают нам, как апостол Иоанн переживает за близких ему христиан, предостерегая их от ложного пути. Он часто обращается к своим адресатам «дети», «деточки», «возлюбленные», и многие его строки излучают неподдельную теплоту и нежность. Мы в полной мере ощущаем, что автор сам наполнен той любовью, о которой он столь много пишет.

Апостол Иоанн, по праву именуемый Церковью Богословом, уверяет своих читателей, что для общения с Богом нужны не тайные знания, но вера в Иисуса Христа и деятельная любовь к людям — своим братьям. Призыв к любви составляет самое сердце всех иоанновских писаний. Текст Евангелия и посланий Иоанна являет читателям беспредельную любовь Бога, которую апостол имел счастье созерцать в Иисусе Христе. И апостол Иоанн зовет всех верующих приобщиться к этой великой Божественной любви.

Мир активно навязывает человеку другие ценности, убеждая, что источник счастья — удовлетворение собственных эгоистических желаний. Апостол показывает нам, что это ложный путь — настоящую жизнь и полноту человек обретает в самоотдаче, в служении ближним, в открытии себя для любви Бога. Согласно писаниям Иоанна Богослова, предназначение каждого человека — познать Божественную любовь, возрастить ее в себе и, пребывая в ней, дарить другим людям любовь Бога.

<p>Вопросы к уроку</p>

1) Перечислите послания, включенные в число «соборных». Откуда происходит это название?

2) Чему, согласно Посланию Иакова, должно способствовать перенесение искушений? В чем причина одолевающих человека искушений?

3) Как соотносится утверждение Послания Иакова «человек оправдывается и делами, а не верою только» с богословской идеей апостола Павла об оправдании верой?

4) Каковы основные темы нравственных увещаний Послания Иакова? С каким евангельским текстом можно провести наиболее близкие параллели?

5) Свидетельство о каком христианском таинстве присутствует в тексте Послания Иакова?

6) Что в Первом послании Иоанна говорится о значимости любви? Какие известнейшие слова о Боге содержатся в этом послании?

7) Перечислите основные темы и ключевые слова, присутствующие как в Евангелии от Иоанна, так и в 1 Ин. Что нового раскрывается в 1 Ин по сравнению с Евангелием от Иоанна?

8) Исходя из текста послания, сформулируйте основные черты ложных учений, от которых апостол Иоанн предостерегает своих читателей. Кто такой «антихрист» и «антихристы»?

9) Назовите основные отрицательные понятия 1 Ин. Какую смысловую окраску имеет слово «мир» в иоанновских текстах? Кто и что одерживают победу над миром?

10) Какая основная тема объединяет Второе и Третье послания Иоанна? Почему можно сказать, что в 2 Ин и 3 Ин рассматриваются два различных аспекта этой темы?

<p>Урок 17 (29). Первое и Второе послания апостола Петра, Послание апостола Иуды</p><p>Первое соборное послание святого апостола Петра</p><p>Общая характеристика и обстоятельства написания</p><p>Тематика и структура послания</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги