Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет

Городу дано новое именование «Господь там» («Яхве шамма» — Иез 48:35) — самым главным в Иерусалиме будет то, что в нем будет обитать Бог. Все участки земли будут распределены поровну по коленам Израиля, и власть царя над людьми будет строго ограничена, он будет судить по справедливости (Иез 45:8–9; 48:15–29)[575]. Иезекииль — священник, прежняя жизнь которого была тесно связана с Храмом, — придает особое внимание точному описанию нового Дома Божия. Размеры зданий нового Храма отличаются от размеров Храма Соломона — они в два раза больше и более стройно выверены друг относительно друга; Иезекииль подчеркивает, что новый богослужебный культ будет всецело совершенным. Наружная стена Храмового комплекса представляет собой квадрат — символ гармонии, — ориентированный на четыре стороны света (Иез 42:15–20). Такое расположение знаменует вселенское значение Дома Божия. Иезекииль созерцает, как в новый Храм вернется Слава Божия и останется в Храме навеки. Слава войдет в Храм через восточные ворота (Иез 43:1–6)[576]; восток как сторона восхода солнца имеет важное символическое значение. Примечательно также, что на востоке от Иерусалима находятся земли Вавилона, где на тот момент жили пленные иудеи, — Иезекииль еще раз хочет показать, что ныне Бог пребывает с верными Ему людьми.

Описывая Храм, пророк возвещает о чуде — из-под порога Храма потечет поток воды, которая будет иметь живительную силу и сможет оздоровить и наполнить жизнью загрязненные воды морей, и даже Мертвое море (Иез 47:1–11). По сторонам потока вырастут деревья, которые весь год будут приносить плоды, а их листья можно будет употреблять для врачевания. Можно понять, что пророк видит нечто большее, чем восстановленный после плена земной город Иерусалим. Новый Иерусалим прообразует новый Эдем — рай, вновь открытый Богом людям[577].

Связь с Новым Заветом

Книга пророка Иезекииля воспевает величие и всемогущество Творца; особую роль играет видение Славы Господней, покидающей оскверненный грехами Храм, но возвращающейся в эпоху заключения «вечного завета» между народом и Богом. В свое время Иисус Христос также будет предсказывать удаление Бога от Его Храма: «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф 23:38). Иезекииль возвестил, что Господь соберет Свой народ как пастух своих овец и поставит Пастырем Своего верного раба Давида; это пророчество исполнилось в Иисусе Христе — истинном «Добром пастыре» (Ин 10:1–6,16)[578]. Картина «эсхатологической битвы» и видение преображенного Нового Иерусалима вновь возникнет в Откровении Иоанна Богослова (Откр 21:16; 22:1–5). Пророчество Иезекииля о сухих костях интерпретируется христианами как прообраз всеобщего воскресения людей[579]: видение пророка показывает, что Бог есть Владыка жизни и поэтому имеет власть оживить умершее и истлевшее.

Вопросы к уроку

1) Что сказал Бог о миссии Иеремии в момент его призвания на служение? С чем сравнивал пророк Иеремия поклонение языческим богам?

2) Почему, согласно пророку Иеремии, Храм Божий и совершаемые в нем регулярные богослужения не могут сами по себе обеспечить благополучие и безопасность Иерусалима? Почему Иеремия сказал, что Храм сделался «логовом»/ «вертепом» разбойников?

3) Как к пророчествам Иеремии отнесся царь Иоаким? Какие призывы Иеремии вызывали особый протест, вплоть до признания Иеремии врагом народа? Какие страдания пришлось претерпеть Иеремии за его обличения?

4) Расскажите о пророчестве Иеремии о грядущем Новом Завете. Почему он назван «Новым»? Каковы будут особенные черты этого Завета?

5) Что известно о жизни пророка Иеремии после разрушения Иерусалима? В какой стране закончилось служение пророка? Кто доставил писания Иеремии в Вавилон?

6) Какому историческому событию посвящена книга Плач Иеремии? Как в книге Плач осмысляются причины произошедшей трагедии? Какую надежду выражает автор?

7) Кратко опишите видение образа Славы Господней, которое увидел пророк Иезекииль в момент своего призвания. Какую истину о Боге раскрывало это видение?

8) Где проходило служение пророка Иезекииля? С какой целью Иезекииль совершал символические действия?

9) Перечислите основные утешительные пророчества Иезекииля. Кто, согласно его откровению, должен стать пастырем Израиля? Каков буквальный и прообразовательный смысл пророчества о сухих костях?

10) Охарактеризуйте видение пророком Иезекиилем Нового Иерусалима и Храма. Какие детали позволяют заключить, что в этом пророчестве подразумевается не только земная, но и небесная реальность?

Урок 10. Пророческие и исторические книги эпохи после Вавилонского плена: книги пророков Даниила, Аггея, Захарии, Малахии; книги Ездры и Неемии, Маккавейские книги; книги Есфири, Товита и Иудифи