Эзоп нам говорит в своем повествованьиО Поселянине одном,Который добротой и чувством состраданьяБыл наделен щедрее, чем умом.Зимою, обходя вокруг своих владений,Окоченелую дрожащую Змею,Полузамерзшую, он видит на краюДороги брошенной: лишь несколько мгновенийЕй остается жить. Не думая о том,Какое ждет его за это воздаянье,Продрогшую Змею к себе несет он в дом,И, положив ее пред очагом,Употребляет все старанья,Чтоб оживить ее и ей вернуть дыханье.Но под влиянием теплаЕдва в себя она пришла,Как пробудилась в ней и злоба с жизнью вместе.Свист испустив, Змея на местеВдруг изгибается кольцомИ на того бросается коварно,Кто благодетелем, спасителем, отцомБыл для нее. «За все неблагодарна,Вот как ты платишь мне! Умри!» —Воскликнул он, по праву возмущенный.Топор занес он заостренный —И из одной Змеи мгновенно сделал триДвумя ударами: хвост, голову и тело.Напрасно ползает разрубленный червяк —Срастись не может он никак.Быть милосердным без предела,Конечно, следует; но весь вопрос: к кому?Неблагодарному помочь — плохое дело:Погибель суждёна в конце концов ему.О. Чюмина117. Больной Лев и Лисица
(Le Lion malade et le Renard)
В своей берлоге заболев,Оттуда шлет вассалам ЛевСлужащий пропуском указ такого рода:Что каждая зверей породаДолжна прислать к нему послов,Которых в силу данных словПринять с почетом он намерен;И каждый может быть уверен,Что он со свитою своей,Благодаря тому указу,И от зубов царя зверейИ от когтей избавлен сразу.Указ исполнен, — и породВсех представители являются гурьбою.Лисицы же на страже у воротТак рассуждают меж собою:«Следы, которые в пыли мы видим тут,Без исключения к берлоге все идут,Но нет ни одного, идущего обратно;И недоверие, понятно,Они внушают мне. На пропуске царюЯ потому спасибо говорю:Пусть от посольства наш он лисий род избавит.Его величество, конечно, не лукавит,Он добр, но в логово егоВходящих лишь мы видели покуда,И не видали никого,Кто вышел бы оттуда».О. ЧюминаБасня о коварстве, прикрываемом благими намерениями. Содержание заимствовано у Эзопа.
118. Птицелов, Ястреб и Жаворонок
(L’Oiseleur, l’Autour et l’Alouette)