Читаем Архетипы в русских сказках полностью

С древних пор человек обращался к символам, чтобы понять, что у него внутри, что варится в его бессознательном. И не только в его личном бессознательном, но и в коллективном, какие тенденции существуют в человечестве вообще. Чем больше я читаю эпосов, сказок, мифов, чем больше я сравниваю методы психологии, терапии и всего остального, тем больше я прихожу к выводу, что существует определенный набор сценариев, путей развития души. В этих сценариях есть ключевые точки, но какие-то моменты могут отличаться друг от друга, исходя из языка. Сказки африканских аборигенов очень похожи на сибирские, тувинские сказки, например, когда мы смотрим на персонажа как на функцию, как на часть своего внутреннего пространства.

И еще раз повторю, что важно читать сказку так, как будто речь идет о твоём внутреннем мире, о каких-то твоих внутренних частях.

В конце сказки всегда наступает состояние единого корня, единения: они поженились, жили долго и счастливо, государство спаслось, а ведь это и есть задача жизни, чтобы настало состояние целостности, единения с самим собой и ощущение завершённости цикла.

В русских сказках важно знать символику, понимать, прочувствованно ощущать глубину смыслов, которые заложены в сказке. Чаще всего индивидуальные смыслы человека, которые МАК легко раскрываются: печаль, агрессия, ещё что-то, они мелковаты по сравнению с тем смыслом, который разворачивается, если ты интерпретируешь с точки зрения мифа или с точки зрения сказки.

Но бывают такие состояния, что ты чувствуешь, что «истина где-то рядом», оно «чешется», ты еще мозгами не понимаешь, куда тебе надо, но сторону уже чуешь.

<p>ДИАГНОСТИКА С ПОМОЩЬЮ МАК</p>

Когда проводится диагностика с помощью метафорических карт и ведётся работа с внутренними образами, важно задавать правильные вопросы. Не стоит спрашивать: «Когда я выйду замуж», нет таких карт, на которых написана дата и время «18 августа 2134 года в 14.00». Не стоит спрашивать: «Где мой любимый?», потому что карты не содержат географических указаний.

Нужно задавать ресурсные вопросы, не «За что?», а «Для чего?», чтобы получать ответы от безграничного подсознательного, потому что именно оно дает наиболее полные и правильные ответы.

Лучше задавать несколько вопросов:

«Как я отношусь к замужеству»,

«Какая цель выйти замуж»,

«На что в моих отношениях стоит обратить внимание»,

«Какой сценарий отношений у меня есть»,

«Какое мое состояние поможет нам встретится»,

«Что мешает нашей встрече»,

«На что обратить внимание, на что посмотреть в моем состоянии».

Вот примеры вопросов, которые стоит задавать своему бессознательному и общему информационному полю через метафорические карты.

1 — как изменить состояние и запустить «трансформацию»

2 — хочу узнать свои сильные и слабые стороны

3 — какая причина и повод для эмоции

4 — как найти ресурсы чтобы выйти из сложной ситуации

5 — проиллюстрировать выбор, что я чувствую в варианте «а» и в варианте «б», что говорит мое бессознательное

6 — какое желание является моим истинным/ не моим истинным

7 — что я могу сделать в текущей ситуации

8 — что поможет справиться со страхом или осознать его (любой эмоцией)

9 — как выглядят мои отношения, кто я и мои партнёры

10 — как выглядит моя мечта

11 — какой мой ограничивающий сценарий в отношениях, в работе, в контакте, в самореализации

12 — какое мое предназначение на этот период

13 — вопросы бизнеса, работы с клиентами, проверки и подбора партнёров

14 — взаимоотношения с деньгами и ресурсами

15 — хочу получить «знак от вселенной» на неосознанный вопрос

16 — определение сильных и слабых сторон в партнерских отношениях

17 — взаимообмен в партнерских отношениях, как выстроен баланс: что я получаю в отношениях, что я отдаю в отношениях

18 — какой образ партнёра есть в моем внутреннем мире, как я вижу своего партнёра

19 — как складывать отношения с детьми

20 — как справиться с трудностью и решить проблему

21 — задача дня, недели, месяца, года

22 — какие подарки и ресурсы ждут сегодня, на этой неделе, в этом месяце, в этом году

23 — какую часть пути индивидуации я сейчас прохожу

24 — как эта ситуация для меня выглядит

25 — как лучше всего достичь своей цели

26 — какой ресурс есть в этой проблеме

27 — чему я научусь в этой ситуации

28 — как я отношусь к работе, другим, мужчинам, женщине, себе, отдыху

29 — на что мне обратить внимание

30 — какой урок для меня

41 — на кого этот человек похож в моем внутреннем мире

42 — кто я в этой ситуации

43 — что значит для меня это приглашение, отказ, дело, бездействие

44 — какой период жизни сейчас

45 — мой ведущий архетип в этом периоде

46 — что важное о себе я не вижу

47 — как себя чувствует мой внутренний ребенок, женщина, мужчина, родитель

48 — какие качества мне стоит в себе развивать

49 — кто может стать моим учителем и помощником

50 — как отблагодарить себя прямо сейчас

Можно придумывать свои вопросы и варианты раскладов. Например, разделить поле расклада на мысли, чувства и действия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore
Из жизни английских привидений
Из жизни английских привидений

Рассказы о привидениях — одно из величайших сокровищ литературы и фольклора Туманного Альбиона, привлекающее внимание читателей и слушателей, туристов и ученых. Однако никто до сих пор не исследовал призраки с точки зрения самой культуры, их породившей. Откуда они взялись в Англии? Как менялись представления англичан о привидениях, и кто повинен в этих изменениях? Можно ли верить фольклорным преданиям или следует считать их плодом фантазии? Автор не только классифицирует призраки, но и отмечает все связанные с ними стереотипы: коварные и жестокие аристократы, несчастные влюбленные, замурованные жены и дочери, страдающие дети, развратные монахи, проклятые грешники и т. д.Книга наполнена ироническими насмешками над сочинителями и героями легенд. Но есть в ней и очень серьезные страницы, посвященные настоящим, а не выдуманным привидениям. И, вероятно, наиболее важный для автора вопрос — как в действительности выглядит призрак?

Александр Владимирович Волков

Мифы. Легенды. Эпос / Фольклор, загадки folklore / Эзотерика / Фольклор: прочее / Древние книги / Народные