Читаем Апокриф полностью

Но как теперь быть? Наверное, мне должно быть безумно стыдно, но во мне живут совсем другие чувства. Я веду себя как маленький ребенок, капризничаю. Ну появится кто-нибудь еще у Даниила, и в чем трагедия? Ведь это никак не может отразиться на моем статусе. Формально все останется по-прежнему. В иерархии мужчин мне равных нет. НЕТ, не помогает! Черная зависть жжет меня изнутри. Чувство сродни ревности к женщине – кровь пульсирует в висках! Может быть, и в истории с Иудой все было не так просто? Не деньги, а ревность ученика, который более не был самым любимым? Иуда посмел отвернуться от Христа, но я начинаю чувствовать эту трагическую историю совсем по-другому, ведь и тогда, две тысячи лет назад, не обошлось без участия женщины:

Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову. Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?

Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.

Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня:

ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;

возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению;

истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала. Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его.

Иоанн называет имя этой женщины – Мария! Хорошо, что хоть не Сарра, все же не прямая аналогия. Иуда ревновал! Должно быть, он свыкся со своим положением среди других апостолов, но появления женщины перенести не смог.

– Владимир, не бойся! – сказал Даниил. – Я помогу тебе, а то сам ты, похоже, не справишься. Ты не предашь меня! Сейчас тебе больно и тяжело, но это чувство пройдет. Никто не заберет твое место по правую руку от меня, ведь не ревную я тебя к Эльге. Мальчик не закричит: «А король-то голый!», и твоего общества все так же будут жаждать сильные мира сего. Сказал же я тебе, что ты камень, на котором я построю здание новой церкви. И от слов своих не откажусь. И чувств своих не пугайся, ибо сказано:

В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном.

Даниил смотрел на меня с любовью:

– Ты ведешь себя как ребенок и был таким, когда я встретил тебя. Поэтому я и выбрал тебя из многих, ведь ты смог уверовать и загореться всем сердцем. Но огонь нелегко укротить, вот и мучаешься ты, и совершаешь поступки, подчас необдуманные, но от сердца. А в сердце – Я!

Мне не удалось сдержать всхлипывания, и я разрыдался, как младенец. Даниил обнял меня и, поглаживая мои волосы, сказал:

– Все будет хорошо. Не стыдись своих слез, это очищение.

Я успокоился довольно быстро. Потупил взор, отстранился от Даниила, пару раз глубоко подышал и сказал:

– Прости – накатило! Уж больно много всего случилось за последние дни.

Стоявший все это время в стороне Билл вернул нас к реалиям:

– Учитель, в кофейне ты сказал, что знаешь, как нам жить дальше.

Даниил посмотрел на него и улыбнулся:

– Прошло не так много времени, а ты уже неточно цитируешь. Я сказал, что ПРИДУМАЛ, как нам жить дальше. Надо дать человечеству еще один шанс на исправление. Люди не так глубоко погрязли в пороках, как им кажется. Просто они хотят казаться хуже, чем есть на самом деле. Человечество ведет себя как маленький ребенок. Дети в какой-то момент совершают ошибки и начинают упорствовать в своих заблуждениях. Переходят в этакий ступор и начинают красоваться тем, насколько они плохие. Так что иногда им приходится наподдать, дабы они перестали упорствовать и вышли из этого состояния. – Учитель подмигнул нам:

Перейти на страницу:

Все книги серии Соловьев Владимир: Провокационные книги

Русский вираж. Куда идет Россия?
Русский вираж. Куда идет Россия?

Эта книга – о сегодняшней России. Куда и почему она движется? Какие у нее возможности, проблемы, перспективы и шансы? На что сделал ставку президент Владимир Путин, придя на третий срок? Сегодня многим кажется, что наступает русская весна. Но появляются новые серьезные вопросы. Станет ли крымская история поворотной точкой развития новой России и всей мировой политики? Нарастает новое резкое противостояние между Россией и Западом. Чем это чревато для обеих сторон? И вопрос, не закончится ли русская весна новыми заморозками, не случится ли разворот обратно в зиму, причем как в самой России, так и во всем мире, пока остается открытым… Другими словами: куда ведет Россию новый вираж?

Владимир Рудольфович Соловьев , Николай Васильевич Злобин

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Апокриф
Апокриф

Что будет, если на улице современного города появится некто, кто уверен, что он – мессия, реинкарнация Иисуса Христа? И что произойдет, если его апостолами станут известный тележурналист и глава всемирной компьютерной корпорации, самый богатый человек на земле? Кто станет под знамена нового Спасителя? А кто откажется принимать на веру новую благую весть?.. «Евангелие» и «Апокалипсис» – пожалуй, самые противоречивые и непростые книги Владимира Соловьева. На фоне фантастических декораций, политической и релиогиозной сатиры автор размышляет о том, какое будущее ждет всех нас, какая судьба уготована нашему миру и какая большая ответственность за будущее всего человечества лежит на каждом его представителе. Эта книга – возможность для каждого читателя задуматься о том, кто или что спасет наш мир и осталось ли в нем сегодня место для вечных истин.

Владимир Рудольфович Соловьев

Современная русская и зарубежная проза
Революция консерваторов. Война миров
Революция консерваторов. Война миров

Темой новой книги Владимира Соловьева стала происходящая на наших глазах консервативная революция, охватывающая все больше стран. Еще недавно нам казалось, что в мире победившего глобализма все должны были стать одинаково демократичными, одинаково толерантными и одинаково счастливыми. Но что-то пошло не так — никогда еще неравенство и несправедливость не проявляли себя столь ярко, и никогда не был столь велик разрыв между богатыми и бедными. В поисках выхода страны одна за другой возвращаются к позабытым консервативным ценностям и пытаются трансформировать свое государственное устройство так, чтобы оно как можно лучше соответствовало национальному характеру. Такая же задача стоит и перед Россией. Но это еще не все — впервые в своей истории наша страна должна провести смену элит, не прибегая к насилию.

Владимир Рудольфович Соловьев

Публицистика

Похожие книги