Андрей Курбский

А ведь [ ты] мог бы и [ сам] вспомнить, как во время благочестивых дней твоих все было хорошо, по благодати Божьей, благодаря молитвам святых и [ бого]избранному совету достойнейших советников твоих. И как потом прельстили тебя злые и коварные льстецы, губители тебя и твоего Отечества, которые приносят беду [ хуже смертельной неисцелимой болезни]!Такие болезни и [ бедствия] и были Богом насланы [ на тебя и твою страну],голод, эпидемии, и [ самое ужасное – нашествие иноплеменных, грозящих] варварским мечом, [ известным мстителем, которого Бог насылает] на нарушивших его Закон. [ К этому добавь твоего] города Москвы внезапное сожжение, и опустошение всей Русской земли, и что горше и стыднее всего – падение души царя, [ забывшей о своих высоких обязанностях защищать своих подданных],бегство царя, некогда бывшего храбрым. Некоторые здесь нам рассказывают, что в этом позорном бегстве ты, прячась от татар со своими опричниками, [ так далеко забрался] в [ дикие] леса, что чуть с голоду не умер.

А [ крымский хан],измаильский пес, раньше, когда ты богоугодно слушался нас, ничтожных слуг твоих, [ боялся выступать против нас] и не мог найти себе места, бегая [ от русских полков] по всему Дикому Полю. Ты платишь [ хану] огромную и тяжкую дань, надеясь, что он, [ получив ее, нападет на Речь Посполитую],и тем самым науськиваешь его проливать кровь [ твоих братьев]-христиан. А мы, воины твои, раньше дань ему платили своими саблями, и бусурманские головы [ знают цену этой дани].

А ты называешь нас изменниками, потому что мы были насильно вынуждены тебе приносить присягу на верность, [ а потом ее не соблюли]. [ Ведь у вас, в Московии],есть обычай, если кто не присягнул, умрет мучительной смертью. Поэтому [ на это обвинение] мой тебе ответ: все мудрые согласны с тем, что если кто не по своей воле приносит присягу или дает клятву, [ а потом ее нарушает], —то не тот совершает смертный грех, кто преступил клятву, а тот, кто насилием вынудил его дать эту клятву. Разве ты не совершал такого насилия? [ А мы только поступили по евангельской заповеди],ведь кто не спасается бегством от жестокого гонения [ тирана],поступает как самоубийца, [ свершающий смертный грех],и нарушает Господний завет: «Если вас гонят из этого города – убегайте в другой». Пример тому показал Господь Иисус Христос, Бог наш, спасаясь от смерти и от преследований богоборцев-иудеев, [ которым ты, царь, подобен в своих поступках, преследуя праведников, на которых лежала Господня благодать, и безвинных благородных мужей! В том, что ты с твоими опричниками подобен богоборным фарисеям, и проявляется твое «супротивство» Богу]!

А что ты говоришь, что я разгневался на человека, а стал мстить Богу, и разорял и жег христианские церкви, на это я тебе отвечу: на нас не клевещи и исправь [ ложь, написанную тобой в] послании. [ Вспомни],ведь и Давид был вынужден из-за гонения со стороны Саула вместе с нечестивым царем-[ филистимлянином] воевать землю Израиля. [ Так и моя судьба сходна с его судьбой].Только я был послан [ в поход] не нечестивым, а христианским царем, и исполнял твои приказы, действовал по твоим распоряжениям. И, признаюсь в своем грехе, по твоему приказу воевал Витебск и его округу и сжег там 24 христианские церкви. Так же и [ по приказу] короля Сигизмунда Августа был вынужден воевать волость Великих Лук. И [ хотя] мы вместе с князем [ Богушем] Корецким очень стерегли, чтобы [ татары-мусульмане, бывшие в нашем войске],церквей христианских не жгли и не разоряли. И, по правде, из-за множества войска, которого с нами было 50 тысяч и среди которого было много как варваров-мусульман, так и еретиков, врагов Креста Христова, [ мы не уследили],и в наше отсутствие нечестивые сожгли одну церковь с монастырем. Да свидетельствуют о том монахи, которые были отпущены нами из плена!