Евтропий сообщает нам, что Адриан «объездил всё государство, много строил»[358]. Аврелий Виктор об Адриане писал: «Он был весьма вынослив в труде и сам лично обошёл все провинции, отстранив толпу спутников, и при этом восстанавливал все города, укреплял в них сословия»[359].
Как мы видим, все римские историки отмечают замечательно добросовестное отношение Адриана к своим обязанностям правителя. Он, не щадя себя, пешком обходит провинции, делает всё возможное для улучшения жизни подданных, организует строительство в городах, укрепляет в них сословный строй. Здесь особенно интересно следующее свидетельство Аврелия Виктора: «…укреплял в них сословия. В самом деле, наподобие военных легионов, он разделил по центуриям и когортам ремесленников, художников, архитекторов, всякого рода строителей зданий и декораторов»[360]. Так по мере своих обходов и объездов провинций Адриан, беря пример с отлично знакомых ему военных структур — центурии, когорты — впервые в римской истории создал в городах Империи профессиональные корпорации. До логического конца дело Адриана суждено было полтора с лишним столетия спустя довести великому реформатору Диоклетиану. При нём эти корпорации станут ответственными за поступление в казну налогов с горожан[361]. В центуриях и когортах, объединяющих разные сословия и профессии горожан, можно видеть прообраз цехового строя городов Средневекового Запада.
Но особое внимание, конечно же, приковывает к себе забота Адриана об укреплении вооружённых сил Империи. От времени Траяна ему досталась армия примерно в 300 тысяч воинов — 30 легионов с вспомогательными войсками. К этому должно добавить семь тысяч преторианцев, находившихся в Риме. Не собираясь продолжать агрессивную политику Траяна, что было совершенно обоснованным и верным решением, если исходить из действительных интересов Империи, а не тщеславных амбиций подражания Александру Великому и божественному Юлию, Адриан создал чёткую систему пограничной обороны. Для этой цели легионы должны были, насколько это представлялось возможным, удерживаться в своих провинциях, отвечая за безопасность их границ, и недопускать разного рода мятежей[362]. В самом начале правления Адриан произвёл ряд перестановок в расположении легионов в некоторых провинциях. Так, напомним, Дакия стала преторской провинцией с одним X Сдвоенным легионом (X Gemina), а I Вспомогательный легион (
Британия: II Augusta (Августов), VI Victrix (Победоносный), XX Valeria Victrix (Валериев Победоносный), IX Hispana (Испанский).
Верхняя Германия: VIII Augusta (Августов), XXX Ulpia Victrix (Ульпиев Победоносный).
Нижняя Германия: I Minerva (Минервы), XXII Primigentia (Фортуны Первородной).
Верхняя Паннония: I Adiutrix (Вспомогательный), X Gemina (Сдвоенный), XIV Gemina (Сдвоенный).
Нижняя Паннония: II Adiutrix (Вспомогательный).
Верхняя Мёзия: IV Flavia Felix (Флавиев Счастливый), VII Claudia (Клавдиев).
Нижняя Мёзия: I Italica (Италийский), V Macedonica (Македонский), XI Claudia (Клавдиев).
Дакия: XIII Gemina (Сдвоенный).
Каппадокия: XII Fulminata (Молниеносный), XV Apollinaris (Аполлонов).
Сирия: III Gallica (Галльский), IV Scythica (Скифский), XVI Flavia Firma (Флавиев Стойкий).
Иудея: VI Ferrata (Железный), X Fretensis (Пролива).
Аравия: III Cyrenaica (Киренаикский).
Египет: II Traiana (Траянов), XXII Deiotariana (Дейотаров).
Африка: III Augusta (Августа).
Испания: VII Gemina (Сдвоенный).
Но мощь римской армии заключалась не только в количестве легионов. Важнейшим условием её силы, способности побеждать были организация и дисциплина. Дисциплине уделялось особое внимание, поскольку именно ей в укреплении боеспособности своих войск отводил столь значимую роль наш герой. И это было глубоко закономерно. Именно образцовая воинская дисциплина стала основой великих побед римского оружия. Ведь ни одна армия античной эпохи не смогла достичь в плане дисциплины того, чего добились римляне. Это касается даже таких доблестных воинов, как греки и македоняне. Не случайно ведь великий знаток военного дела как в греко-македонском, так и в римском мире историк Полибий признавал, что греки никогда не могли научиться истинному повиновению[366]. Потому-то римляне по праву считали дисциплину основой всех своих побед, полагали её гордостью, оплотом и вернейшим стражем своей державы[367].