Учитывая, что Змей (его побивает Георгий Победоносец) есть даже на гербе России, становится понятно, насколько этот образ важен для истории нашей страны. Впервые он появляется в 1479 году на печати Ивана III. А вот судя по более ранним изображениям, в древности у наших предков действительно были совсем другие отношения со змееподобными ящерами! В Ладоге, первой столице Древней Руси, в церкви Св. Георгия, которая была построена в XII веке на месте бывшей резиденции Рюрика, сохранилась удивительная фреска, на которой женщина выгуливает крылатого змея на поводке, как домашнего питомца! Уже упоминавшийся дипломат Сигизмунд Герберштейн, посетивший Россию в XVI веке и оставивший о нашей стране подробные записки, подтверждает, что русские действительно держали дома вместо котиков и собак домашних змееящеров: «Именно там и поныне очень много идолопоклонников, которые кормят у себя дома каких-то змей с четырьмя короткими ногами, наподобие ящериц, с черным и жирным телом… Размером они около 70 см и называются Гивоитами. В определенные дни русские благоговейно поклоняются им, несчастье приписывают тому, чья ящерица-божество плохо накормлена». Вот такая вот гипотеза.
Впрочем, помимо вымерших, есть еще один волшебный Змей, о котором и по сей день вам могут рассказать в любом старинном селе. Жаров змей, или Огненный Змей, хорошо известен ученым. «В массе суеверий, не поддающихся никаким влияниям и внушениям и уживающихся рядом с христианскими верованиями, выделяется одно, где огонь также играет влиятельную роль и где поразительна именно живучесть обмана и повсеместность распространения. Это бабьи рассказы о Летучем (он же и Налетник, или «Огненный Змей»), являющемся в виде сказочного чудовища – достойного соперника храбрых и могучих богатырей, “Змея Горыныча”, превратившегося в удалого добра молодца – женского полюбовника»,[29] – это пишет в XIX веке замечательный этнограф С. В. Максимов, обошедший пешком всю Россию, собирая материал. Это, как ни удивительно, наверное, одно из немногих древнейших божеств, сказы о которых живы до сих пор. Автор этих строк и сама неоднократно слышала рассказы очевидцев, повстречавших Жарова Змея.
Летает он к тоскующим женщинам, вдовам, очень переживающим о своих умерших супругах. По описанию С. В. Максимова, у Жарова Змея «голова шаром, спина корытом и длинный-предлинный хвост – иногда до пяти сажен[30]». Другие источники сообщают, что он выглядит как огненный змей, клубок синего цвета или вовсе огненное коромысло. Подлетая к дому, Жаров Змей рассыпается искрами над крышей и залетает через печную трубу. Интересно, что тоскующие женщины видят Жарова Змея в образе любимого человека, вот только, как и у Змея Горыныча, у него может быть несколько голов (об этом упоминали украинские и воронежские сказы). А вот соседи, заглянув в окно, видят лишь женщину, которая беседует неизвестно с кем. Процитирую С. В. Максимова:
«Многие женщины, особенно в местах, живущих отхожими промыслами, передают священникам на исповеди, что их отсутствующие, а часто и умершие, мужья являются к ним въяве и спят с ними, т. е. вступают в половое сношение. Сплошь и рядом не только вдовы, но и замужние женщины, войдя в доверие с любознательными школьными учительницами, охотливо рассказывают им о своих похождениях подобного рода со всеми мелкими подробностями[31]». От таких связей, как считалось, даже рождались дети с необычными способностями. Считается, что если задать Жарову Змею вопрос определенным образом и соблюдая все меры предосторожности, то он может открыть спрашивающей все тайны Вселенной. Похоже, это самое древнее божество из нашего прошлого, до сих пор живущее в народной памяти. Кто знает, может быть, это и есть подлинный Змей Горыныч?
Три богатыря. Что удалось узнать ученым о подлинных былинных героях
Былинные русские три богатыря, стоящие на страже родной земли, – один из самых ярких образов нашей истории, знакомый каждому с самого детства. Они кажутся сказочными, но, возможно, все они существовали на самом деле. Вот только Илья Муромец жил чуть раньше Добрыни, а погиб из-за… Рюрика. Третьим в легендарной тройке был… Тороп! Алеша Попович на самом деле Александр, а Добрыня сражался против… русского князя!