Что такое сторителлинг? Скорее всего, не зная наверняка, вы попробуете просто перевести этот термин с английского. Это рассказывание истории. Вероятно, красочно рассказанная байка, – скажете вы. И будете не правы!Сторителлинг – сложное искусство. Безусловно, в его основе лежит история. Но как именно она преподносится, сможет сказать только тот, кто прочувствовал это лично.Неправильная трактовка сути сторителлинга понятна – это искусство пока что не имеет широкого распространения. Хорошо помню, как в свое время по этой же причине пиарщиков сравнивали с рекламистами, а чуть позже – с маркетологами.Надеюсь, что эта книга не только поможет понять, что такое сторителлинг, но снабдит вас той базой, которая находится в арсенале действующих сторителлеров.
Кирилл Павлович Гопиус , Роман Михайлович Масленников
Storytelling буквально переводится с английского как «рассказывание историй». «Но разве байки могут быть убедительными?» – спросите вы. Конечно! Ведь сторителлинг – уникальный коммуникативный, эстрадный и маркетинговый прием, который позволяет использовать медиапотенциал устной речи.Истории наглядны, отлично запоминаются и создают сильную эмоциональную привязку. Именно поэтому почти в каждом рекламном ролике есть законченный сюжет, призванный сформировать лояльность к продукту.Из этой книги вы узнаете, как «работают» истории, почему они влияют на эмоции слушателя и убеждают, мотивируют и вдохновляют лучше, чем приказы, логические доводы или философские рассуждения.Простые рекомендации, приведенные в ней, помогут вам освоить искусство эффективного взаимодействия с аудиторией, научит убеждать клиентов, рекламодателей и партнеров, легко добиваться желаемого, привлекать новых покупателей, продвигать собственные идеи и выделяться среди коллег.
Кирилл Павлович Гопиус
Как ни странно, со смертью мы сталкиваемся в жизни достаточно часто. И только после сорока начинаем на это обращать внимание. Смерть – момент перехода из одного состояния в другое. Поэтому сопровождается выделением большого потока энергии. А учитывая тот факт, что мы умираем за свою жизнь многократно, возникает вопрос, как бы эту энергию начать собирать и использовать в мирных целях.
Хотел бы обратить внимание читателя, что в книге употребляются слова и словосочетания, которые стали интересны нынешним героям политического, предпринимательского, социального, образовательного, культурного контекстов, вошли в их словарь: «лидерство», «эмоциональный интеллект», «игра», «доверие», «самоидентификация», и, конечно, лидер продаж – «agile». Однако, не все, употребляя эти слова, видят их смысловую общность. А оттого эффективность их использования не столь велика. Заслуга автора не только в том, что он предлагает к вышеперечисленным терминам добавить несколько новых, не менее важных, таких как: «социальная разведка», «театр предпринимателя», «рынок ценных текстов», но и в том, что он приводит и первые, и вторые к общему знаменателю. И знаменатель этот – Сторителлинг.Содержит нецензурную брань.
Предлагаемая вам книга пытается показать связи. Большого пространства и «маленьких» людей, через их истории. Я бы назвал эту книгу «учебником по-настоящему сторителлингу». Кто не дурак, поймет, прочитав ее, как создавать «красивые и правильные истории». Любите (принимайте чужие смыслы) то, в чем вы находитесь.Москва, Ленинград, Новгород, Ростов…
Эта книга имеет подзаголовок: «Инструкция перехода через Апокалипсис». Апокалипсис для нашего современника – что-то совсем поперек комфорта. Мир рушится. Все исчезает. Я… А что будет со мной?! И вот тогда наступает прозрение. И кто-то лезет в словари, выясняя, что «апокалипсис» – это «открытие нового знания»… Но здесь не все так просто. Кто готов пройти через новое знание и не испугаться? Кто знает, как проходить через Апокалипсис? Никто. Никто не знает, как проходить через новое знание. Знание о смерти, о своем роде, о деньгах и ценностях.
Такой простой вопрос: «Кто я?» И столько сказано об этом, столько написано. Современный человек боится себя. Ему проще быть фантомом, созданным социальными рекомендациями «каким ты должен быть». Тотальное одиночество, как следствие. Не экзистенциальное, но, бытовое. Человек после себя боится еще и свое окружение. А начав бояться, обвиняет именно его, свое окружение, во всех своих же грехах (что для современного человека есть, «некомфортное существование»). Такой человек с удовольствием становится жертвой. Козлом отпущения.
Тема искусственного интеллекта, казалось бы, прямо противоположна сторителлингу. Но слишком много я видел и слышал людей, напуганных и скованных даже не самим фактом этого нарождающегося явления, а скорее своими фантазиями по его поводу. Все очень боятся сегодня попасть в рабскую зависимость от кого-нибудь, от чего-либо. Причем эта боязнь никоим образом не спасает их от разнообразных аддикций, а скорее, даже помогает впасть в кабалу от чего бы то ни было. Однако появление искусственного интеллекта поднимает вопрос несравнимо больший по масштабу, чем страхи и зависимости. Как ни странно, именно ИИ ставит перед человеком очень важные вопросы ребром: «Кто ты, человек?», «Зачем ты здесь?», «Куда ты идешь?» и «Что для тебя по-настоящему ценно?»Содержит нецензурную брань.
Эта книга, а ее вполне можно назвать именно книгой, а не просто дневником, кроме того, что, как и все мои книги, о сторителлинге, но еще и о социальной изоляции и всем том, что такая изоляция дает человеку (или сообществу) или отнимает у него. Это то, что интересно будет изучать и тогда, когда про данный конкретный карантин забудут, как про страшный сон. Появится много анекдотов и комедий на эту тему, как попытка окончательно освободиться от всей психологической тяжести, которую принесла в наше общество эпидемия. Но тема социальной изолированности (добровольной или навязанной) останется. И, возможно, мы должны быть благодарны этому карантину, который не только вывел эту тему под общественный фокус, но и дал рассмотреть ее с абсолютно разных точек зрения.Содержит нецензурную брань.