Размышления и воспоминания о смерти

Кирилл Гопиус Размышления и воспоминания о смерти

Предисловие автора к книге «Размышления, воспоминания о смерти»

«Револьвер, пушка, ручная граната ль, —

Добру своему ты господин.

Иди, выходи же, заячья падаль!

Ведь я безоружен! Я один!..»

Зинаида Гиппиус

Как ни странно, со смертью мы сталкиваемся в жизни достаточно часто. И только после сорока начинаем на это обращать внимание.

Смерть – момент перехода из одного состояния в другое. Поэтому сопровождается выделением большого потока энергии.

А учитывая тот факт, что мы умираем за свою жизнь многократно, возникает вопрос, как бы эту энергию начать собирать и использовать в мирных целях.

В предложенной книге я только описал свои встречи со смертью и размышления об этом. Надеюсь, что эти записи помогут кому-то обуздать энергию смерти и начать ее использовать для того, для чего она и была придумана… для жизни.

Особое внимание обратите на «Друг мой смерть». Сам не ожидал, насколько часто смерть приглашает нас на танец, и мы начинаем двигать ногами, обнимать ее, не понимая… не осознавая, что происходит.

Ода Смерти

"…Это легкий переход в неизвестность от забот

И от плачущих родных на похоронах моих… "

Николоз Бараташвили

"…Он умел бумагу марать под треск свечки.

Ему было за что умирать у Черной речки…"

Булат Окуджава

"Я – носитель мысли великой. Не могу… Не могу умереть!"

Николай Гумилев

Если даже ученые доказывают, что смерти не существует…

Пора за нее вступиться.

Мало того она – важная часть человеческой жизни.

Однако, той же наукой, смерть демонизирована и насильственно дистанцирована от современного общества. В лучшем случае закапывание тела в землю или его сжигание остались от Ритуала «Великого перехода Души в Мир иной, перехода к НОВОЙ ЖИЗНИ»…

Не имея возможности проникнуть за границы жизни земной, ученые мужи, со свойственной им прямолинейностью и рациональной ограниченностью объявили смерть – абсолютным концом и воротами в небытие. В противном случае им пришлось бы расписаться в собственной беспомощности. В слабости научного метода, как способа познания мира вообще, и человека в частности.

Знание о смерти и есть умирание. Осознание (приятие) смерти – есть воскрешение и НОВАЯ ЖИЗНЬ.

Смерть – мало с чем сравнимый ресурсосодержащий процесс, неоднократно сопровождающий даже земную человеческую жизнь, не говоря уж о том, что было до нашего рождения и что будет после того, как мы эту землю покинем.

«Каждый день, умирая, пою долгую песню…»

Смерть идеальный тренажер, помогающий нам превращаться из жертвы в жреца. Из того, кого ведут на заклание, в того, кто приносит жертву Богу, чтобы достичь экстатического единения с ним. Достичь Любви.

Что бы преодолеть смертную прОпасть и не пропАсть в ее бесконечности «Вечным Жидом», человеку приходиться отказаться от части себя. От того, что было ценно до сегодняшнего дня. От того, к чему уже успел привыкнуть. От комфортной стабильности. Эта дает энергию для перехода, дает состояние преодоления страха смерти. Это дает сделать шаг в неизведанное, не стабильное, но, притягивающее новыми возможностями, НОВОЙ ЖИЗНЬЮ…

Древние латиняне не зря говорили «Memento mori». Помни о Смерти! Заботься о ней!

Готовь себя к ней, чтобы не быть в ней жертвой, но, жрецом.

«Человек есть нечто, что ДОЛЖНО ПРЕОДОЛЕТЬ»…

Преодолевай себя, умирай, воскресая!

Добро пожаловать в НОВУЮ ЖИЗНЬ!

Смерть и Время

У Смерти нет времени. У Времени нет смерти.

Казалось бы, Время есть ритм. Повторение чего-то одинакового. А Смерть есть что-то конечное. Миг. И, думаю, в таком понимании есть отстраненность человека, в сердце своем, от Смерти, и в демонизации этой Смерти. Страх Смерти. Страх конечности. В таком понимании связь Времени с Жизнью. Что течет, то Жизнь, то Время. Что остановилось, есть Смерть… В этом – разница между жизнью и Смертью.

Жить или Смерть

Глагол и Существительное. Действие и форма. Изменение и результат его. Такт, разделяющий мелодию. Именно этот такт и задает ритм. Не читаемый такт, тем не менее, создающий музыку в ее энергетически смысловой основе.

Memento mori. «Напоминание о смерти». Вспомни свою Смерть. Ощути свой ритм. Ритм прежде мелодии. Основу свою. Изначальность.

Наша Смерть есть удар ритуального барабана, вводящего в транс. Транс, определяющий границы, но и переносящий через них. И можно вспомнить Смерть свою, не только бывшую, но и будущую.

Часто, приклоняются перед «здесь и сейчас». Живи «здесь и сейчас». Вспоминая все тот же Миг. То есть тот такт, ту Смерть, не отдавая себе отчет в этом.

А это «здесь и сейчас» не Миг, которого нет. Это «здесь и сейчас», продолжение с прошлого через сегодня в будущее. Миг, как и Такт, продолжен. Представлен, через это продолжение. Как же представить, разве ни через Историю. В этой-то Истории и есть тот такт, то «здесь и сейчас», что подает Смерть, как ни «ничто» или переход в «ничто», но создание жизненной мелодии, через преодоление такта, смертельной границы, между живых нот.