Жизнь в кайф

Нет статистики, сколько человек прошли этот окончательный этап, но хорошо известно, что в наше время огромное число людей во многих странах мира (по некоторым данным, до 1/4 миллиарда человек) практикуют различные виды йоги и йогической медитации. Многочисленные исследования показывают, что люди, регулярно занимающиеся этим, не только улучшают состояние психофизического здоровья, но и обретают способность управлять сознанием. Так, во время выполнения сосредоточения наблюдается изменение характера волновой активности мозга в сторону замещения бета-ритма альфа-ритмом. При этом резко снижается активность в областях, которые отвечают за мышление (что приводит к блокировке когнитивных импульсов), и увеличивается в областях, отвечающих за внимание. Это значит, что с помощью йоги можно управлять мыслительным процессом вплоть до полной его остановки, а высвободившуюся энергию распределять по своему усмотрению.

Зная, как устроен мозг, и умея управлять его биоэлектрической активностью (сознанием), человек сможет освободиться из-под власти социальных настроек мозга и самостоятельно контролировать свое мироощущение. И в этом ему поможет наука и духовные практики.

Упражнение 13. Осознанное молчание

Это упражнение относится к традиционной практике йоги.

В выходной день попробуйте провести нескольких часов в полном молчании. Вы можете при этом находиться как в одиночестве, так и среди близких или друзей – важно, чтобы они знали о том, что вы выполняете упражнение. Для удобства вы можете иметь при себе ручку и лист бумаги или телефон, тогда в случае необходимости вы сможете обменяться письменными сообщениями.

Если возникают побуждения нарушить тишину, заговорить, просто наблюдайте за этими побуждениями, смотрите, откуда они приходят, и ничего не предпринимайте.

Следите за собой, за телесными ощущениями, которые испытываете, за мыслями и эмоциями, появляющимися внутри вас. Иногда могут возникнуть новые, непривычные чувства. Не реагируйте на них, просто наблюдайте.

Время от времени садитесь ненадолго в удобную позу и, закрыв глаза, старайтесь ни о чем не думать. Оставайтесь внутри вашего молчания, пытайтесь к нему привыкнуть. Если мысли все же возникают – просто смотрите на них, продолжая внутренне молчать. Это звучит странно, парадоксально, но попробуйте не общаться с мыслями, возникающими у вас в голове, а молчать, находясь среди них, так же, как вы молчали, находясь среди близких или друзей.

Практикуйте это упражнение по выходным в течение двух месяцев.

Три печати дхармы

Легенда гласит, что принц Гаутама до 29 лет жил счастливо и безмятежно в своем прекрасном дворце. Отец тщательно оберегал его от реалий жизни, и принц не имел понятия о людском горе, болезнях и смерти. Но однажды, случайно оказавшись за пределами дворцовых стен, он увидел мир обычных людей с их непрекращающимся страданием и беспомощностью перед законами природы. Глубоко пораженный увиденным, принц задумался о способах избавления от неминуемых страданий и преодоления неизбежности смерти.

Не найдя ответа, Гаутама оставил прежнюю жизнь и направился на поиски мудрости. Бродя по Индии, он повстречал аскета-отшельника, который поделился с ним ведическими знаниями. По его совету Гаутама ушел в лес и усердно занялся йогическими практиками.

После нескольких лет безуспешных медитаций, не в силах достичь просветления, Гаутама подверг себя крайней аскезе и однажды едва не умер от истощения. Поняв, что, умертвив плоть, он не сумеет достичь цели, Гаутама заставил себя немного поесть и после этого продолжил духовный поиск. Этот опыт помог ему успокоить ум и позднее лег в основу срединного пути – одной из главных концепций буддизма: «Двигаясь к цели, не впадай в крайности».

Набравшись сил, Гаутама расположился под деревом бодхи. Он сказал себе, что на этот раз цель должна быть непременно достигнута, сосредоточился и вошел в состояние глубокой медитации, после чего последовала полная йогическая реализация – просветление. Так Гаутама стал Буддой.

В течение всей оставшейся жизни Будда Гаутама бродил по Индии, делясь с людьми своими открытиями. Его интерпретация йоги имела ряд особенностей и легла в основу нового религиозно-мистического учения – Дхармы^[33]Просветленного, позже названного буддизмом.

Одной из главных концепций буддизма стала теория трех признаков бытия, которую еще называют тремя печатями Дхармы.

Первая печать – анитья – удостоверяет, что в мире нет ничего постоянного. И вещественный мир, и дух находятся в состоянии постоянного изменения. Даже Будда не является константой. В этом заключается отличие буддизма от религий, основанных на Ведах, в которых Атман представлен как некое незыблемое совершенство. Принятие первой печати Дхармы помогает человеку освободиться от устойчивых убеждений и привязанности к кажущемуся постоянству.