Жизнь пророка Мухаммада

старейшему из курейшитов, Абу Умайе бин аль-Мугире аль-Махзуми, пришло на ум мудрое решение, и он предложил, чтобы этот спор

рассудил первый, кто войдёт в храм через его ворота. С ним

согласились, и решение было принято.

По воле Аллаха первым человеком, вошедшим в Каабу после

заключения этой договорённости, оказался Посланник Аллаха

,

которого они приветствовали криками и восклицаниями: «Это — Амин, и мы довольны этим, это -Мухаммад!» А когда он приблизился к ним и

они рассказали ему, в чём суть дела, он взял плащ и положил на него

Чёрный камень, после чего велел представителям разных племён

взяться за края плаща и поднять его. А когда Чёрный камень

принесли обратно, Пророк собственноручно установил его на место, что и стало тем самым разумным решением, с которым согласились все.

Ныне Чёрный камень возвышается на полтора метра над уровнем

«матафа» — места, предназначенного для обхода Каабы, дверь которой

была поднята ими на высоту около двух метров, чтобы туда могли

входить лишь те, кому они разрешали бы делать это. Стены Каабы

стали в два раза выше, чем были прежде, и поднялись на восемнадцать

локтей, а внутри храма они установили в два ряда шесть столбов, которые на высоте пятнадцати локтей были покрыты крышей, тогда

как прежде ни столбов, ни крыши у Каабы не было.

Образ жизни Мухаммада

до начала его пророческой миссии

Пророк с самого раннего возраста отличался здравомыслием, энер-

гичностью и честностью, когда же он возмужал, то стал являть собой

образец всех самых достойных качеств, выделяясь среди людей своей

правдивостью,

великодушием,

смелостью,

справедливостью,

мудростью, добродетелью, неприхотливостью, кротостью, терпели-

востью, благодарностью, стыдливостью, верностью, смирением и

сердечностью.

По свидетельству его дяди Абу Талиба, он отличался крайним

благочестием, поддерживал связи с родственниками, всячески помогал

людям, поддерживал неимущих, оказывал хороший приём своим

гостям и не проходил мимо оказавшихся в беде.

Аллах хранил его и заботился о нём, внушив ему отвращение к

предрассудкам и дурным обычаям, которым следовали его сопле-

менники, и поэтому он не принимал участия в праздниках и торжес-

твах идолопоклонников и не употреблял в пищу мяса жертв, при-

носимых идолам. Кроме того, он не мог слышать, когда кто-нибудь

клялся аль-Лат или аль-'Уззой никогда не дотрагивался до идолов и

не приближался к ним. Он также никогда на пил вина и избегал

посещения всевозможных мест увеселения, привлекавших к себе

других молодых мекканцев.

Вопросы и задания

1. К какому знаменитому арабскому племени принадлежал род

Пророка Мухаммада

2. Дайте целостную характеристику ближайших родственников

Пророка .

3. Где и когда родился Пророк Мухаммед

. Кто были его кор-

милицы?

4. Расскажите о важнейшем событии, произошедшем в жизни Про-

рока в племени бану са'д.

5. В чём мудрость того, что Пророк рос сиротой?

6. Какие чувства проявлял 'Абд-уль-Мутталиб к своему любимому

внуку?

7. Кто был опекуном пророка после смерти 'Абд-уль-Мутталиба?

8. Расскажите о встрече Пророка с монахом Бахирой.

9. Расскажите о женитьбе Пророка на Хадидже бинт Хувайлид, да

будет доволен ею Аллах. Назовите имена детей, родившихся от

этого брака.

10. Какое прозвище имел Пророк ? Докажите, что до начала своей

пророческой миссии Мухаммед

являлся образцом средоточия

всех самых достойных качеств.

ПРОРОЧЕСТВО И ПРИЗЫВ. МЕККАНСКИЙ ПЕРИОД

Глава вторая

Предпосылки пророчества и предвестники счастья

В силу всех вышеупомянутых обстоятельств идейные и прочие

разногласия между Пророком

и остальными курейшитами пос-

тепенно углублялись. Пророка

всё больше и больше беспокоили

распущенность и порочность соплеменников, что заставляло его искать

уединения и предаваться размышлениям о путях спасения от беды и

гибели.

С возрастом это беспокойство усилилось до такой степени, что

Пророк

начал ощущать, как некто неведомый побуждает его

уединяться от людей. В результате этого он стал удаляться в пещеру на

горе Хира, проводя там по одному месяцу ежегодно и поклоняясь

Аллаху в соответствии с установлениями религии Ибрахима

Пророк проводил в этой пещере каждый рамадан, по завершении

которого возвращался в Мекку утром в первый день нового месяца, совершал обход Каабы и уходил к себе домой, что повторялось в те-

чение трёх лет.

Когда он достиг сорока лет, возраста совершенства, в котором

большинство пророков начинали получать откровения свыше, появились признаки того, что пророческую миссию предстоит вы-

полнить и Мухаммаду . Он ясно видел то, что потом сбывалось, он

видел сияние и слышал голоса, а впоследствии Пророк

говорил: