Жизнь пророка Мухаммада

самых знатных и богатых женщин племени курейш. Она отдавала свои

деньги купцам, которые за определённую плату вели на них торговлю.

Услышав о Пророке , она предложила ему свои деньги для поездки в

Сирию, доверив ему большую сумму, чем обычно давала другим.

И Посланник Аллаха отправился туда вместе со слугой Хадиджи, которого звали Майсара. В Сирии он занимался торговлей и получил

большую прибыль, а потом вернулся и вернул Хадидже доверенные

ему деньги.

Женитьба на Хадидже, да будет доволен ею Аллах

Хадиджа получила не только свои деньги, но и большую прибыль, что

обрадовало бы любого человека. Кроме того, Майсара рассказал ей о

высоких нравственных качествах Пророка

. Сообщается, что

Майсара рассказал ей также о некоторых чудесах, свидетелем которых

он стал, например, о том, как два ангела защищали Пророка от

палящего солнца. Узнав об этом, Хадиджа почувствовала влечение к

Пророку и послала к нему одну из своих подруг, передав, что желает

выйти за него замуж. Он решил принять это предложение и обо всём

рассказал братьям своего отца, которые встретились с дядей Хадиджи

'Амром бин Асадом и просватали её за него. Спустя некоторое время

'Амр выдал Хадиджу замуж за Пророка

в присутствии

представителей рода хашимитов и старейшин племени курейш, получив за неё в качестве брачного дара, по одним данным, двадцать, а

по другим — шесть молодых верблюдиц. Во время свадебного

торжества дядя жениха Абу Талиб произнёс речь. Он воздал хвалу

Аллаху и восславил Его, потом упомянул о благородстве

происхождения и достоинствах Пророка а потом огласил условия

брачного договора, упомянув о размерах брачного дара жениха невесте.

Свадьба состоялась через два с лишним месяца после возвращения

Пророка

из Сирии. В это время ему было двадцать пять лет, а

Хадидже, по свидетельству большинства источников, — сорок. До этого

Хадиджа была замужем за 'Атаком бин 'Аизом аль-Махзуми, а после

15 Амин — «верный, честный, надёжный».

его смерти вышла замуж за Абу Халя ат-Тайми и родила от него сына, но через некоторое время снова овдовела. Её сватали многие

старейшины курейшитов, но она всем отказывала до тех пор, пока не

встретила Посланника Аллаха , за которого и вышла замуж, познав с

ним такое счастье, что ей стали завидовать и первые, и последние.

Она стала первой женой Пророка , который вплоть до её смерти

не брал себе других жён. Хадиджа была матерью всех его детей за

исключением Ибрахима, которого родила ему Мария, египтянка из

числа коптов.

Дети Пророка от Хадиджи

Первым родился аль-Касим, потом Зайнаб, потом Рукая, потом Умм

Кульсум, потом Фатима и, наконец, 'Абдуллах (приводятся и другие

данные о том, кого и когда родила Хадиджа). Оба мальчика умерли в

раннем детстве, что же касается девочек, то все они дожили до начала

осуществления пророком его пророческой миссии, приняли ислам и

переселились из Мекки в Медину. Все они скончались ещё до смерти

Пророка

, за исключением Фатимы, да будет доволен ею Аллах, которая пережила его на шесть месяцев.

Перестройка Каабы и история разрешения спора

Когда Пророку исполнилось тридцать пять лет, стены Каабы сильно

пострадали от селя, а до этого в храме произошёл пожар, и курейшиты

оказались вынуждены строить здание заново. Было принято решение, в соответствии с которым для ремонта храма можно было использовать

только чистые деньги, и поэтому не принимались ни пожертвования

блудниц и ростовщиков, ни то, что было отобрано у кого-либо силой или

обманом. Курейшиты опасались, что Аллах покарает их за разрушение

храма, однако аль-Валид бин аль-Мугира сказал им: «Поистине, Аллах

не погубит праведных!» — и первым начал разбирать стену. Потом к

нему присоединились другие люди, и они продолжали работать, пока

не добрались до фундамента храма, заложенного Ибрахимом.

После этого они выделили каждому племени определённый

участок и приступили к возведению стен. При этом знатные люди, среди которых были Посланник Аллаха

и его дядя Аббас, пере-

носили камни на собственных плечах, а строительными работами

руководил некий византиец по имени Бакум. Поскольку денег на

возведение храма на фундаменте Ибрахима в полном объёме не

хватило, они исключили примерно шесть локтей с северной стороны, построив на этом месте невысокую полукруглую стенку в знак того, что

это место также относится к Каабе. Огороженное этой стенкой место

носит название аль-Хаджр, сама же она называется аль-Хатим.

Когда дело дошло до возвращения на место Чёрного камня, все

старейшины племён выразили желание взять на себя осуществление

этой почётной обязанности, из-за чего между ними разгорелись

ожесточённые споры. Препирательства не прекращались в течение

четырёх или пяти дней и грозили обернуться кровопролитием, но тут