Читаем Запрограммированное развитие всего мира полностью

Рождение галактик в белых космических дырах мы можем наблюдать на примере квазаров. Квазары – это сверхмощные энергетические ядра небольших размеров, расположенные на периферии Вселенной и удаляющиеся от нас со скоростями, близкими к скорости света. Радиус такого ядра в 5-6 раз меньше радиуса Солнечной системы, однако оно излучает энергию в миллионы раз большую, чем наше Солнце, создавая впечатление «грандиозного взрыва». Источником такого колоссального количества положительной энергии квазаров являются белые космические дыры, в которых из ничего рождается одинаковое количество положительной и отрицательной энергии – в полном соответствии с законом сохранения энергии.

Отрицательная энергия, рождаемая в белых дырах квазаров, превращается в незримые энергетические моря пространственного вакуума, которые расширяют пределы физического пространства. Вследствие этого (а также и по другим причинам) границы Вселенной удаляются от нас со скоростью света. Нынешние квазары в будущем перерастут в целые галактики или даже в скопления галактик.

3. Гибель галактик.

В черной космической дыре исчезают не только массивные звезды. В ней может исчезнуть и целая галактика, состоящая из миллиардов звезд. В черной космической дыре исчезает полностью все материальное, даже энергия! Поэтому полное исчезновение галактики в черной космической дыре ни в коем случае нельзя путать со взрывом галактик, который сопровождается освобождением или даже образованием энергии, но не ее исчезновением. Энергетический источник взрыва, скорее, может быть назван белой космической дырой, а не черной.

Некоторые ученые предполагают, что взрыв может произойти, например, в результате соударения галактики с антигалактикой, при котором вступившие в контакт вещество и электроантивещество полностью превращаются в энергию ([13], стр. 207). На самом же деле практическая встреча галактики с антигалактикой маловероятна, а может быть, и вовсе невозможна по причине, о которой Виталий Исаакович Рыдник высказался следующим образом: «Предусмотрительная природа постаралась как можно дальше развести позитроны и электроны», вещество и антивещество, галактики и антигалактики ([70], стр. 259). В противном случае Материальный Мир и мы сами перестали бы существовать.

Понятно, что сама неживая природа не обладает никаким умом для того, чтобы она могла что-либо «предусматривать». Только лишь прямая зависимость от атеистических лидеров заставляет ученого подменять понятие «предусмотрительного Бога» понятием «предусмотрительной природы». Механизм антинаучного обожествления материи весьма прост: материи дается всеобъемлющая формулировка, при которой даже объективная идея подпадает под понятие материи. Затем материи приписываются все важнейшие свойства объективной идеи: предусмотрительность, творческие способности, первичность, вечность, бесконечность и т. д. На основании этих свойств делаются антинаучные выводы, угодные атеизму. Только лишь с учетом всех этих факторов мы согласны с мнением Виталия Исааковича о том, что предусмотрительный Бог развел вещество и антивещество как можно дальше друг от друга – так, что соударение галактики с антигалактикой почти исключается.

Рождаются, живут и умирают не только звезды, но и галактики.

<p>21. Основной закон термодинамики</p>

Положительная энергия сотворима при одновременном сотворении такого же количества отрицательной энергии.

Исай Давыдов

Теперь мы можем ответить на очень важный вопрос: подтверждается ли закон сотворимости энергии (или материи) какими-нибудь астрономическими фактами? Да, подтверждается! Естественными науками (физикой и астрономией) достоверно установлено, что Вселенная расширяется. Расширение Вселенной невозможно без увеличения ее так называемого «вакуумного» пространства, которое фактически представляет собой невесомый и незримый физический океан отрицательной энергии. Согласно закону сохранения энергии, увеличение отрицательной энергии было бы невозможно, если бы положительная энергия пропорционально не возрастала.

Возникновение физической энергии из ничего в далеком космосе мы можем наблюдать ныне на примере квазаров. Квазары (quasars) – ядра будущих галактик на периферии Вселенной, которые удаляются от нас со скоростями, близкими к скорости света. Источником энергии квазаров являются в настоящее время белые космические дыры.

Тем не менее почти во всех учебниках и научной литературе до настоящего времени основной закон термодинамики и соответствующий ему закон сохранения энергии неосторожно формулируется примерно следующим образом: «Энергия не возникает и не исчезает, а переходит из одного вида в другой в эквивалентных количествах».

Здесь явно забыли оговорить условия, при которых «энергия не исчезает и не возникает».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия