Читаем Запрограммированное развитие всего мира полностью

Наличие цели является существенным атрибутом всякого целесообразного отбора, без которой отбор перестает быть отбором. Если какой-то процесс протекает без всякой цели, то уже в силу полного отсутствия цели этот процесс ни в коем случае нельзя называть отбором. Поэтому автором всякого отбора (естественного или искусственного, природного или технического) может быть только лишь интеллектуальный творец, а не природа или материя, которая не обладает никаким умом вообще.

Результат всякого «естественного» отбора в процессе эволюционного развития может быть всего лишь замыкающим звеном следующей цепи:

Интеллект → Воля → Цель → Программа → Код → Отбор → Результат отбора.

Ни одно последующее звено не может возникнуть, существовать и развиваться без предыдущего. Седьмое звено всегда является завершающим этапом («седьмым днем») всякого эволюционного творчества, будь то сотворение всего мира, будь то биологическая эволюция или будь то эволюция человеческих отношений.

Если бы Дарвин знал генетику, то, может быть, он сам изложил свою теорию иначе и заменил термин «естественный отбор» темином «запрограммированный отбор». Но тогда он не понравился бы тоталитарному атеизму и не стал знаменитым.

4 Образование Земли.

Согласно идеальной программе материального развития, созданной Богом, наша Вселенная родилась 12 миллиардов лет тому назад из ничего в виде нулевой суммы положительной и отрицательной энергии. Из отрицательной энергии образовалось вакуумное (т. е. физическое!) пространство, представляющее собой сплошную непрерывность антифотонов («тьма»). Положительная энергия представляла собой фотонную плазму («свет»).

Микроцивилизации, существующие в недрах антифотонов, принимали идеальную программу материального развития, созданную Богом, перерабатывали ее в энергетические коды и передавали фотонам. Таким образом, в недрах фотонов на энергетическом уровне изначально закодирована идеальная программа материального развития всей Вселенной.

В первобытном непрерывно расширяющемся вакуумном пространстве из чистой положительной энергии (то есть из фотонов) образовались огромные облака плазмы, состоящей в основном из водорода (или антиводорода) с небольшой примесью остальных химических элементов.

В недрах еще не очень горячего облака водордной плазмы по тем или иным причинам зарождались местные (сравнительно небольшие!) активные области с чрезвычайно высокими температурами. Если температура такой области достигает 107 °К, то в ней происходит горение водорода с образованием гелия и выделением тепла. При температуре 108 °К гелий горит с образованием углерода и кислорода, при температуре 500 миллионов градусов по шкале Кельвина углерод горит с образованием магния и натрия, а при температуре свыше 1 млрд. °К кислород горит с образованием серы, фосфора, кремния и т. д. (см. [79], стр. 122-124; [90], стр. 78).

Согласно идеальной программе материального развития Вселенной, начертанной Богом, одно из облаков водородной плазмы в нашей Галактике сжалось так, что от него отделились более плотные «куски», из которых образовались планеты.

Так от огненного шара водородной плазмы отделяются космические тела, состоящие не только из водорода, но также из углерода, азота, кислорода и более тяжелых элементов. Эти космические тела впоследствии получили названия планет: Меркурий, Венера, Земля, Марс, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун и Плутон.

Одной из таких планет была наша шарообразная Земля, имеющая впадины, куда впоследствии стекалась вода, образуя моря и океаны («И назвал Бог сушу землею, а стечение вод назвал морями»).

Первобытная Земля состояла из очень горячего материала. Она постепенно остывала, приближаясь к нынешнему устойчивому температурному состоянию. Если бы Солнце посылало на Землю энергию немного меньше или немного больше, чем Земля отдает в космос, то никакой биологической жизни на Земле не было бы.

На Земле все устроено целесообразно изначально Если бы поверхность Земли была шаровой, а не шарообразной, то на поверхности Земли не было бы никаких впадин. Если бы на поверхности Земли не было никаких впадин, то на Земле не было бы никаких озер, морей и океанов. Если бы на Земле не было никаких озер, морей и океанов, то не было бы никаких дождей. Если бы не было никаких дождей, то на Земле не было бы никакой биологической жизни. Если бы на Земле не было никакой биологической жизни, то не было бы и нас с вами. Однако факт на лицо: мы с вами существуем. Значит, впадины на поверхности Земли не случайны, а целесообразны, закономерны, запрограммированы и предусмотрены заранее. Но кем???

5. Начало геологической эволюции Земли.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия