Читаем Запрещенный Рюрик полностью

До сих пор впадает в Днепр его правый приток — речка Рось. Протекает она через Черный лес, от которого получила свое название чернолесская археологическая культура. Большинство археологов считают, что эта культура праславянская. Может быть, россами называлось одно из племен, входивших в племенной союз полян? Племя Рось стало самым главным, самым сильным в составе союза? Тем, вокруг которого собирались остальные?

Если так, значит, мы до сих пор называем себя так же, как славянское племя россов, обитавшее по речке Рось. Тогда становится понятно, кто эти hros у византийского автора.

<p>Загадочные «руотси»</p>

Есть и такое предположение: слово «Русь» пришло из Скандинавии. В Финляндии русских не называют этим словом. Но варягов называли руотси, и до сих пор для финнов шведы — ротсалайнен. «Rops» по-шведски — гребцы, участники морского похода. Предполагается, что так называли себя скандинавы, совершавшие плавания в глубь Восточной Европы, в частности — в населенную финнами Прибалтику. Финны усвоили это имя и начали называть шведов ruotsi. Так же стали называть скандинавов и славяне: русью.

Любопытно, что первым обратил внимание на «руотси» человек непростой судьбы — Хенрик Бреннер (1669–1732). Он участвовал в путешествии знаменитого голландца Людвига Фабрициуса (1648–1729) в 1697 году в Персию. На обратном пути Бреннера задержали в Москве как шведского подданного и не отпускали до самого Ништадтского мира. В России он не бедствовал, составляя на латинском языке извлечения из армянской истории Моисея Хоренского и описания походов Петра I.

По происхождению он финский швед. Шведский язык в современной Финляндии официально признан вторым государственным языком; на нем изъясняется 10 % населения Финляндии. Конечно же, он хорошо знал, что шведов в Финляндии называют «rotzalainen» — «ротсалайнен», а Швецию — Ruotsi. Знал он и название шведского побережья в Упландии — Roslagen — Рослаген.

И до него делались предположения, что финское название шведов произошло от названия этой местности. Делались и всевозможные мифологические разыскания о роксоланах. Например, что роксоланы — выходцы из Рослагена. Стокгольмский профессор Арвид Моллер даже защитил в 1731 году диссертацию «Dissertatio de Waregia (Wargon)», в которой доказывал: из Рослагена вышли роксоланы (Roxolani), они же и русы — Russi.

Бреннер писал более научно и сдержанно, его построения дальше от средневековых «мифов происхождения». Поскольку в его времена уже было известно, что финно-угорские народы заселяли всю Восточную Европу до славян и германцев, он предположил: древние шведы — руотси — завоевали живших в Восточной Европе финно-угров. Когда же финны оказались подданными варягов, то сами постепенно сделались Русью. И славяне тоже. Сначала слово относилось к варягам-воинам, потом ко князю и дружине, в основном скандинавского происхождения, затем распространилось на подвластные русскому князю земли. Наконец, спустя века оно стало этнонимом части восточных славян.

К VII–VIII векам относится распад западно-финской языковой общности. Слово «руотси» есть у всех финских народов, происходящих с севера Восточной Европы. Значит, это слово появилось еще у их общих предков. В наше время известно, что уже в VI веке в Финляндии появляются первые скандинавские погребения. Погребения руотси.

А спустя три века, в 911 году, договор русов с Византией будет начинаться словами: «Мы от рода рускаго, Карлы, Инегелд, Фарлоф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид, иже послани от Олга, великого князя рускаго, и от всех, иже суть под рукою его, светлых и великих князь, и его великих бояр, к вам…»

<p>Другие упоминания слова «Рось» или «Русь»</p>

Есть и другие мнения. Еще в ХVIII веке народ россов-русов стали связывать с одним из балтских племен — с пруссами. До ХIII века пруссы обитали на южном побережье Балтийского моря, между устьями Немана и Вислы.

В IХ — Х веках немецкие миссионеры пытались нести им христианство… Безрезультатно — пруссы убивали миссионеров, упорно оставаясь язычниками. В ХIII веке земли пруссов были завоеваны германцами, и это племя постепенно ассимилировалось. Уже в ХVII веке немецкие историки еще собирали фольклор пруссов: изучили их язык, издали несколько книг на эту тему.

Тогда же некоторые историки начали связывать пруссов и русов. Предположений два: или существовал особый народ русов, родственный пруссам, или пруссы — это и есть русы. Если так, то часть балтского племени пруссов в VI–IХ веках ушла на восток и юго-восток, покорила некоторые восточнославянские племена и дала им свое название как общее для всего надплеменного объединения. Естественно, эта кучка балтов быстро растворилась среди славян и финно-угров, а название русов осталось. Искаженное слово «пруссы».

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное