Читаем Зачем Бог?! полностью

С верой в сердце

– Можно ли молиться о том, чтобы Бог дал хорошего мужа? Или нужно положиться на волю Божию в этом вопросе?

– Наша жизнь подобна плодовому дереву. Чтобы получить хорошие плоды, необходимо удобрять и поливать землю, питать корни, а не только мечтать о плодах. Без труда не вынешь рыбку из пруда.

Так и в данном вопросе. Прежде всего нужно трудиться о нормальном состоянии корней своей души, под которыми подразумеваются ее способности противостоять греховно страстным мыслям, чувствам, желаниям – таким как: самомнение, гордыня, упрямство, злость, лживость, алчность и проч. Если не бороться с этими проявлениями, то они станут непреодолимой преградой на пути Божией помощи человеку. Апостол Иаков особенно предупреждает об этом: «Про́сите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений… Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак. 4: 3, 6). Чтобы получить хорошего супруга (-гу), нужно самому стать получше.

А мы сразу молимся о хорошем муже, хорошей работе, должности, об исполнении своих мечтаний – о чем угодно, только не об исцелении своей души от страстей. И такое наше духовное состояние препятствует получению просимого. Священное Писание предупреждает: «В лукавую душу не войдет премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху» (Прем. Сол. 1: 4).

Господь готов дать нам все, что нам нужно: не только небесное, но и земное благо. Почему же не всегда получаем? По той же причине, по которой ребенку не даем боевой пистолет. Мы совсем не видим, не знаем себя и неизвестно, что с нами будет, когда получим просимое. Бог же дает только, глядя на пользу, которую может принести человеку просимое.

Нужно всегда помнить, что мы смертны и что эта наша жизнь является только маленьким этапом, экзаменом перед настоящей, вечной жизнью. Поэтому никогда нельзя в молитве забывать самые важные слова: «Да будет воля Твоя» (Мф. 26: 42).

<p>Как вырастить детей в любви?</p>

Конечно, родители стараются растить детей, чтобы они любили их и друг друга. Но для этого нужно правильное воспитание. У нас в России еще в прошлом, особенно в деревнях, воспитание было общественным: любой мог сделать замечание чьему угодно ребенку, и тот слушался. Теперь попробуйте чужому ребенку что-нибудь сказать – он и родителей-то не слушает, а уж тем более соседа или прохожего. Да и родители, к сожалению, едва ли похвалят вас.

Самая страшная беда, когда мы из ребенка делаем кумира, божка, и он привыкает к тому, что все окружающие служат ему. Родители делают для него все, что он захочет, он – центр Вселенной. Они не думают о том, как пото́м этот божок будет относиться к ним и другим людям. Так нередко вырастает законченный эгоист, который всю жизнь будет страдать от уязвленного самолюбия, тщеславия, гнева, раздражения и прочих страстей, бороться с которыми его никто не учил, и соответственно относиться к родителям и другим людям. И это уже станет целожизненной бедой и для него, и всей семьи.

Перейти на страницу:

Все книги серии Борис Корчевников и телеканал Спас. Совместный книжный проект

Люди неба
Люди неба

Бросить все и уйти в монастырь. Кажется, сегодня сделать это труднее, чем когда бы то ни было. Почему же наши современники решаются на этот шаг? Какими путями приходят в монастырь? Как постриг меняет жизнь – внешнюю и внутреннюю?Книга составлена по мотивам цикла программ Юлии Варенцовой «Как я стал монахом» на телеканале «Спас».О своей новой жизни в иноческом обличье рассказывают:• глава Департамента Счетной палаты игумен Филипп (Симонов),• врач-реаниматолог иеромонах Феодорит (Сеньчуков),• бывшая актриса театра и кино инокиня Ольга (Гобзева),• Президент Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча» монахиня София (Ищенко),• эконом московского Свято-Данилова монастыря игумен Иннокентий (Ольховой),• заведующий сектором мероприятий и конкурсов Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви иеромонах Трифон (Умалатов),• руководитель сектора приходского просвещения Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви иеромонах Геннадий (Войтишко).

Юлия Олеговна Варенцова

Религия, религиозная литература
Монастырская кухня
Монастырская кухня

Максим Сырников – это феномен русского мира. Человек, способный за граммами мяса в пирожке разглядеть историю, культуру и сам дух нации. Он один умеет готовить с таким вкусом и ароматом, что за этим ароматом слышишь все русские запахи разом: от пряного запаха ладана на тихой вечерней службе до простреливающей свежести зачинающейся русской весны.Так может только тот, кто беззаветно влюблён в Россию. И на эту его влюбленность зрители канал «СПАС» отвечают сердечной взаимностью. «Монастырская кухня с Максимом Сырниковым» – вот уже третий сезон – один из самых успешных проектов канала.Я иногда думаю: где он берет такой неслыханный багаж знаний о стране и ее кухне? Где он берет силы для ежедневного эфира и постоянных поездок по стране, где он руководит кухнями нескольких ресторанов? Может, на своей тихой тверской заимке? А, может, просто в искренней любви к делу своей жизни.Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАѻ формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Ирина Степашева , Максим Павлович Сырников , Максим Сырников , Олег Робинов , Олег Юрьевич Робинов

Кулинария / Дом и досуг
Следы империи. Кто мы — русские?
Следы империи. Кто мы — русские?

Кто мы — русские? Пожалуй, это один из самых сложных вопросов, который может себе задать русский человек. Известный российский тележурналист и телеведущий, автор документальных фильмов Аркадий Мамонтов дает на него ответ, прибегая к историческим материалам и черпая вдохновение из общности нашей судьбы и веры.Из этой книги вы узнаете не только о том, как выбор централизованной религии повлиял на дальнейшее развитие нашего государства сквозь века, но и об истории русского искусства, образования, армии, о политическом и культурном феномене русофобии.Любовь к Родине, память о великих предках и истинные христианские ценности — только ли в этом лежит основа национальной идеи и души каждого русского человека? Читайте книгу «Следы империи. Кто мы — русские?» и открывайте для себя новый взгляд на страницы отечественной истории!Следы империи — православный взгляд на русскую историю.Книга для тех, кому не безразлична историческая судьба Родины.В чем настоящий замысел России? Родина у нас, русских, одна, и другой никогда не будет. Зачем мы живем? Что мы строим? Самые значимые события в русской истории и след, который они оставили в нашей судьбе.

Аркадий Викторович Мамонтов

Публицистика
Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном
Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном

Эти люди на слуху у каждого из нас. Но о чем они почти не говорят публично? Какие важные для них самих и сокровенные моменты редко обсуждаются в интервью для глянца и ТВ? В книге собраны очень откровенные рассказы известных людей о самих себе: своих «правилах жизни», духовных поисках, драматических моментах судьбы, ошибках, сомнениях, надеждах. Всем этим они поделились в беседе с Владимиром Легойдой, автором и ведущим программы «Парсуна» на телеканале «СПАС». Среди героев книги:– Юлия Меньшова– Дмитрий Певцов– Илзе Лиепа– Федор Емельяненко– Валерия Германика– Борис Корчевников– Алена Бабенко– Евгений Водолазкини многие другие.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Владимир Романович Легойда

Религия, религиозная литература / Истории из жизни / Документальное

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература