Выйди навстречу своим великанам

Успехи Давида были порождены его многочисленными молитвами. Его мудрость, проявленная при потоке Восор, росла с того момента, когда “Давид укрепился надеждою на Господа Бога своего” (1 Цар. 30:7).

Когда воины Саула попытались схватить его, Давид обратился к Богу: “Ты был мне защитою и убежищем в день бедствия моего” (Пс. 58:17).

Как выжить, если все время прячешься в пещерах? Давид выжил при помощи таких молитв, как эта: “Помилуй меня, Боже, помилуй меня, ибо на Тебя уповает душа моя, и в тени крыл Твоих я укроюсь, доколе не пройдут беды. Воззову к Богу Всевышнему, Богу, благодетельствующему мне” (Пс. 56:2, 3).

Когда Давид наполнял свой разум мыслями о Боге, он стоял твердо. Когда он этого не делал, он падал. Думаешь, он много времени провел в молитве в тот день, когда соблазнил Вирсавию? Написал ли он псалом в тот день, когда убил Урию? Сомневаюсь.

Хорошо запомни это обетование: “Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он” (Ис. 26:3). Бог обещает не просто мир, но совершенный мир. Полный, ни с чем не смешанный, ничем не искаженный и не испорченный, совершенный мир. Кому Он обещает его? Тому, чей разум сосредоточен на Боге. Перестань отвлекаться. Забудь размышления о постороннем. Бог обещает совершенный мир тому, кто все свои мысли и желания сосредоточил на Царе.Попроси Бога о помощи. Возьми камень молитвы. И не забудь….

3. КАМЕНЬ ПРИОРИТЕТА

Пусть твой самый длинный, средний палец напоминает тебе о самом главном приоритете: Божьей репутации. Давид ревностно хранил ее. Никто не должен хулить имя Господа. Давид сражался так, чтобы “вся земля узнала, что есть Бог в Израиле; весь этот сонм узнал, что не мечом и копьем спасает Господь, ибо это война Господа” (1 Цар. 17:46, 47).

Давид рассматривал Голиафа как возможность для Бога явить Себя всему свету! Знал ли Давид, что он уйдет с поля битвы живым? Нет. Но он готов был жизнь отдать ради репутации Бога.

Что, если ты увидел своего великана в таком же образе? Не пугайся, но радуйся этому. Твой рак является для Бога возможностью напрячь Свои мускулы исцеления. Твой грех — это возможность для Бога излить на тебя Свою благодать и милость. Твои проблемы в браке могут высвободить в Нем Его величайшую силу. Рассматривай свои сражения как канву Божьих планов. На ней Он оставит Свой разноцветный совершенный рисунок.Провозгласи Божье имя и потянись, чтобы взять….

4. КАМЕНЬ СТРАСТИ

Когда Филистимлянин поднялся и стал подходить и приближаться навстречу Давиду, Давид поспешно побежал к строю навстречу Филистимлянину. И опустил Давид руку свою в сумку и взял оттуда камень, и бросил из пращи и поразил Филистимлянина в лоб, так что камень вонзился в лоб его, и он упал лицом на землю (1 Цар. 17:48, 49).

Давид побежал, но не от великана, а навстречу ему. С одной стороны поля боя происходящему удивлялись Саул и его трусливое войско. С другой стороны издевались и насмешничали Голиаф и его громилы. Посреди поля мальчик-пастушок бежал к великану чуть ли не вприпрыжку. Кто поставил на Давида? Кто поставил деньги на ребенка из Вифлеема? Только не филистимляне. И не евреи. Не братья Давида и не царь Давида. Но Бог знал, кто выйдет из этого поединка победителем.

Поскольку Бог это знал и поскольку Давид знал Бога, худощавый пастушок превратился в мелькание голых коленок и крутящуюся пращу. Он бежал к великану.

Сделай то же самое! Какой смысл в размышлении и обдумывании имеющихся проблем? Ты так долго смотрел на них, что уже, наверное, все волоски на груди Голиафа пересчитал. Тебе это помогло?

Нет. Если перечислять болячки, они от этого не исцелятся. Перечисление проблем их не разрешит. От одного перечисления отказы не исчезнут из твоей жизни. Давид раскроил череп великану, потому что уповал на Господа.Пусть твой безымянный палец напоминает тебе о необходимости захватить камень страсти.

Еще один камень, еще один палец, запомни:

5. КАМЕНЬ НАСТОЙЧИВОСТИ

Давид не думал, что одного камня будет достаточно. Он знал, что у Голиафа было четыре родственника размером с бегемота. “Иесвий, один из потомков Рефаимов, у которого копье было весом в триста сиклей меди и который опоясан был новым мечом, хотел поразить Давида” (2 Цар. 21:16). Был еще Сафут, которого называют “одним из потомков Рефаимов” (1 Цар. 21:18). Был еще один брат Голиафа, “у которого древко копья было, как навой у ткачей” (1 Цар. 21:19). Эти трое казались вполне безобидными по сравнению с нашим Кинг-Конгом.