Читаем Выйди навстречу своим великанам полностью

Страсть молодого человека привела его на угольные копи южной Бельгии. Там весной 1879 года этот молодой голландец начал служить простым горнякам Боринажа. Его страсть была испытана в течение первых же недель. В результате обвала в угольной шахте многие горняки были ранены. Винсент ухаживал за ранеными и кормил голодных.

После того как завалы расчистили и похоронили мертвых, молодой проповедник занял достойное место в сердцах этих людей. Крошечная церковь наполнялась людьми, которые жаждали его простых посланий любви. Молодой Винсент делал то, что всегда мечтал делать.

Но…

Однажды его навестил вышестоящий служитель. Образ жизни Винсента привел его в шок. Молодой человек ходил в старой солдатской шинели. Его брюки были сшиты из мешков, а жил он в простой хижине. Винсент отдавал свое жалованье людям. Церковный чиновник был неприятно удивлен. “Ты выглядишь хуже, чем люди, которых ты приехал учить”, — сказал он. Винсент спросил: “А разве Иисус не сделал бы то же самое?” Посетителю все это не понравилось. Служителю так жить не подобало. Поэтому Винсента уволили.

Молодой человек был в отчаянии.

Он только хотел построить церковь. Он только хотел почитать Бога. Почему Бог не дает ему выполнить эту работу?

Я хотел…

Я все приготовил…

НоБог…

Что делаешь ты, когда в твоей жизни возникает такое “но”?Когда Бог нарушает твои добрые намерения и планы, как ты реагируешь?

Человек, потерявший свою жену, отреагировал плохо. Сейчас, когда я пишу эти строки, он переполнен гневом и обидой. Молодая пара лучше справляется со своей бедой. Они активно участвуют в делах церкви и молятся о том, чтобы у них родился ребенок.

А Винсент? У него своя история. Но прежде чем я расскажу тебе эту историю, хочу закончить мысль о Давиде. Когда Бог изменил планы Давида, как он отреагировал? Думаю, тебе это понравится.

В своей прощальной речи после фразы “но Бог” он продолжил — “однако же Бог…”

Однако же избрал Господь Бог Израилев меня из всего дома отца моего, чтоб быть мне царем над Израилем вечно, потому что Иуду избрал Он князем, а в доме Иуды дом отца моего, а из сыновей отца моего меня благоволил поставить царем над всем Израилем (1 Пар. 28:4).

Если сократить этот абзац до одной фразы, тогда мы получим следующее: “Кто я такой, чтобы жаловаться?” Давид от низкого положения дошел до царского трона, от статуса пастуха до военачальника, от жизни на пастбище до жизни во дворце. Когда вам дают сливочное мороженое с фруктами, сиропом, орехами, взбитыми сливками и тому подобное, вы не станете жаловаться на то, что сверху отсутствует вишенка.

Давид встречал гигантских размеров разочарования со словами “однако Бог”… Давид доверял Богу.

То же самое сделал Винсент. Сначала он испытывал гнев и боль. Он задержался в том поселении, не зная куда податься. Но однажды он заметил старого шахтера, согнувшегося под тяжестью огромного мешка с углем. Охваченный состраданием, Винсент быстро набросал усталую фигуру старика на бумаге. Первая попытка была грубоватой, но он попробовал снова. Тогда он этого не понимал, но именно в этот момент Винсент обнаружил свое истинное призвание.

Не одежда священника, но фартук художника.

Не кафедра проповедника, но мольберт живописца.

Не служение словом, но служение образом. Молодой человек, которого не признал лидер, стал великим художником, которого признал весь мир, — Винсент Биллем Ван Гог.

“Но Бог” в его жизни превратилось в “однако Бог”.

Кто знает, может, и твое “но Бог” имеет такую же концовку?

<p>19</p><p>ПОЛОЖИ ГОЛИАФА НА ЛОПАТКИ!</p>

Он ждет, когда ты ляжешь в постель, надеясь, что утром ты услышишь первым делом его голос. Он желает в момент пробуждения заполнить твои мысли собой и внедрить себя в самые ранние чувства после пробуждения. Он будит тебя тревожными словами, беспокоит пугающими мыслями. Если ты с самого утра боишься начавшегося дня, то знай: с момента твоего пробуждения рядом с тобой стоит твой великан.

И он только начинает свою работу. Он дышит тебе в затылок, когда ты завтракаешь, шепчет тебе в ухо, когда ты идешь к двери, тенью шагает рядом с тобой по ступенькам и прилипает к тебе, как мокрый лист. Он проверяет твое расписание, читает твою почту и говорит больше пустых слов, чем иные болтуны.

“Ты не достигнешь того, чего хочешь”.

“Ты все время терпишь поражение”.

“Складывай вещи и уходи, у тебя ничего не получится”. ' Это твой великан, твой Голиаф. Если дать ему малейший шанс, он превратит твой день в день противостояния и станет тебя дразнить, насмешничать, оскорблять и бахвалиться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука