Выбор странствий

Сколькими славными именами освящен Дмитровский край! С. Волконского, Е. Оболенского, М. Бестужева-Рюмина, В. Поджио, В. Норова - одними из многих «сенатских мучеников», тех, кто впервые направил штык на императорский трон… Архитектора Ф. Кампорези. Покорителя Берлина фельдмаршала П. Салтыкова. Великого А. Суворова. Крепостного зодчего Я. Бухвостова. Историка-демократа Т. Грановского. Бессмертного Льва Толстого. Художников Аполлинария н Виктора Васнецовых, С. Иванова. Писателя-большевика С. Подъячева… Каждый из этих людей был связан с Дмитровским краем, и о каждом из них нашлось что сказать музею.

Бесконечно отрадно, что Дмитров имеет такой краеведческий музей, нисколько не кустарный, далеко не провинциальный! Завидной чертой большинства старинных городов русских является создание, именно продуманное создание, краеведческих, историко-художественных музеев, назначение которых выходит за пределы собственно этих городов. Русский народ, русская история накопили такие уникальные сокровища искусства, культуры, что почти любой край, любой старинный город, любой так называемый местный художественный центр вполне обеспечены частью этих «кладов» национальной культуры. На память мне приходит - после дмитровского - музей Зарайска, основанный более полувека назад. А Серпухов? Кириллов на Белозерье? Сольвычегодск? Переславль-Залесский, Ростов Великий, Углич, Загорск…

Дмитровский музей организован инструктором по краеведению М. Тихомировым. Впоследствии М. Тихомиров стал одним из авторитетнейших советских историков, автором многочисленных трудов. Он посвятил родному Дмитрову обстоятельную книгу, изданную музеем в 1925 году. Вокруг музея группировались энтузиасты-краеведы, любители старины, истории. Примечательно, что некоторые экспонаты поступили от жителей края. Например, колхозник И. Безруков отыскал под дмитровским селом Дьяковом три чугунных орудия XVII века. Заманчиво было бы полагать, что пушки эти участвовали в столкновении русских с поляками зимой 1610 года…

«Вчера я выступал здесь на учительском съезде. Стремятся уничтожить наш… краевой музей, и я говорил о том, какую пользу молодые люди, сами добивающиеся образования, находят в таких музейных учреждениях, и рассказал о том, какую роль в моем развитии как естествоиспытателя сыграл Иркутский музей - сперва крошечный, как наш Дмитровский». Это письмо адресовал Вере Фигнер 18 сентября 1920 года видный русский революционер, бывший князь Петр Алексеевич Кропоткин.

Летом 1918 года отважный исследователь Восточной Сибири, одиночный арестант Петропавловской крепости, политический эмигрант, более сорока лет оторванный от родины, Петр Алексеевич Кропоткин приезжает на жительство в подмосковный Дмитров и поселяется в доме Олсуфьева. Здесь 75-летний теоретик анархизма работает над своим монументальным трудом «Этика», ведет обширную переписку; трижды выезжает в Москву - для личных встреч с В. И. Лениным; трудится в Дмитровском союзе кооператоров. Сюда, в Дмитров, по поручению Совнаркома приезжал В. Д. Бонч-Бруевич к уже смертельно больному Кропоткину.

8 февраля 1921 года Петр Алексеевич Кропоткин скончался.

10 февраля спецпоезд доставил гроб с телом Кропоткина из Дмитрова в столицу. Два дня толпы людей приходили проститься со старейшим русским революционером в Колонный зал Дома союзов.

«Я очень люблю Толстого, - говорил Ромен Роллан, - но мне часто казалось, что Кропоткин был тем, о чем Толстой только писал. Он просто и естественно воплотил в своей личности тот идеал моральной чистоты, спокойного ясного самоотречения и совершенной любви к людям, которого мятущийся гений Толстого хотел достичь во всю свою жизнь и достигал только в искусстве».

В Дмитрове, на Кропоткинской улице, поныне стоит красивый деревянный дом, на торце которого укреплена мемориальная доска…

При осмотре краеведческого музея обратите особенное внимание на работу Аполлинария Васнецова «Дмитров в XVI веке». На картине художника вы увидите рубленые стены и въездную башню кремля, Успенский собор, знакомый вам, и другой, пока незнакомый, Борисоглебский. Отчетливо показана живописцем конструктивная, организующая роль этого второго собора для городского ансамбля, - роль, не потерянная до сих пор.

Собор стоит на горке, над всем старинным городом, и выглядит, как при тех безымянных зодчих, что выбирали для него удобное, «красное» место. Луковица однокупольного Борисоглебского храма господствует над улицами Дмитрова, над песчаными скатами его изрытых дождями обрывов, над ослепительной пеной майских яблонь позади уцелевших дмитровских двориков. Она видна далеко из-за города, ее ясно различаешь, находясь на заречной стороне, она всегда перед вами, когда вы подъезжаете в поезде к вокзалу.