Введение в Саентологическую Этику

Оверты проистекают из безответственности. Следовательно, когда уровень ответственности снижается, могут появиться оверты. Когда уровень ответственности падает до нуля, тогда человек, совершающий оверты, уже не считает их овертами.

Оправдание —социальный механизм, используемый человеком, когда тот совершил оверт и утаил его. Это средство, при помощи которого человек может освободить себя от осознания того, что он совершил оверт, пытаясь уменьшить этот оверт. Он делает это, придираясь или перекладывая вину.

Оправдание — это попытки объяснить, что самые вопиющие проступки имели веские причины.

Доводы, из-за которых оверты не являются овертами для людей — это оправдания.

ЧЕСТНОСТЬ И ДОСТИЖЕНИЯ В КЕЙСЕ

НЕЧЕСТНОСТЬ МОЖЕТ ПОМЕШАТЬ ДОСТИЖЕНИЯМ В КЕЙСЕ.

Достижения в кейсе полностью зависят от способности от способности человека видеть истинную природу явлений, так чтобы это привело к состоянию восприятия «как есть».

Эта способность приобретается или восстанавливается по шкале градиентов, шаг за шагом. Таблица ступеней разработана таким образом, чтобы помогать человеку по мере того, как он переходит на каждый новый уровень, видеть, шаг за шагом, всё более и более широкие области истины. По мере того как человек продвигается вверх по Таблице ступеней, его способность видеть истинную природу явлений повышается и совершенствуется. Накопленные в течение жизни или в течение многих жизней умственная масса, тяготы, проблемы, ложь тают и исчезают, оставляя духовное существо свободным и чистым, контролирующим свою жизнь и окружение.

Но для того, чтобы получать помощь в качестве преклира или пре— ОТ, человек должен быть честным со своим одитором.

у нечестных людей есть висхолды, а висхолды скапливают массу и являются причиной возникновения глупости. Они сужают пределы, в которых человек может действовать, и снижают его способность воспринимать. Они фиксируют на месте умственную массу, которая удерживает человека в заточении, пригвождая его на уровне хомо сапиенс — и, к тому же, несчастного хомо сапиенс! Кого же такой человек на самом деле пытается обмануть?

Таким образом, нечестностью можно преградить себе путь вверх по Мосту.

Мне всегда немного грустно, когда я вижу, как кто-то губит себя подобным образом. Это ведь так бессмысленно.

Такое можно увидеть у тех, кто в силу каких-либо иррациональных причин, каковы бы эти причины ни были, осознанно цепляется за висхолды и заканчивает тем, что становится критичным, ворчливым и вызывает у людей враждебность. Если кто-то вдруг чувствует, что его преследуют и подвергают гонениям, то ему следует задать себе вопрос о том, каково его состояние по первой динамике, вместо того чтобы постоянно убеждать других покончить с ним.

В конце концов, насколько ценными являются чьи-то нечестности, висхолды и ложь перед лицом настоящей свободы, которую можно достичь?

Человек МОЖЕТ быть честным. Он обнаружит, что жизнь приносит большие счастья и что она становится легче, когда он честен.

И что ещё важнее, он обнаружит, что теперь для него открыт к устойчивым достижениям в кейсе.

ЧЕСТНОСТЬ ДЕЛАЕТ ВОЗМОЖНЫМИ ДОСТИЖЕНИЯ В КЕЙСЕ.

Это путь к душевному здоровью. Это путь вверх по Мосту к состояниям от и к подлинной свободе. Будучи честным, можно добиться этого, и добиться этого в полной мере.

Зачем же соглашаться на что-то меньшее?

БЕГСТВА

Саентологическая технология содержит действительное объяснение неожиданных и довольно загадочных уходов с сессий, с постов, работ, из различных мест и сфер деятельности.

Это одно из тех явлений, о которых человек, как он полагал, «знал всё» и, таким образом, никогда не утруждал себя его исследованием. Тем не менее, именно это явление доставляло ему больше неприятностей, чем что-либо ещё. Человек всё это объяснил к своему собственному удовлетворению, и, тем не менее, его объяснение не сократило количество неприятностей, которые возникали из-за ощущения «необходимости уйти».

Например, люди страшно обеспокоены высоким процентом разводов, высоким уровнем текучести кадров на предприятиях, беспорядками среди рабочих и многими другими моментами, происходящими по одной и той же причине — из-за внезапных или постепенных уходов.

Человек, который имеет хорошую работу и который, вероятно, не найдёт лучшую, неожиданно решает уйти и уходит. Жена внезапно оставляет очень хорошего мужа и семью. Муж, у которого приятная и привлекательная жена, разрывает отношения и уходит.

В Саентологии существует явление, состоящее в том, что преклиры студенты принимают решение уйти и больше не возвращаются. И неприятности, которые мы получаем из-за этого, превосходят те, что причиняет нам большинство остальных вещей, вместе взятых.