Вторая мировая как битва народов. Страны войны

Элиты разных югославянских народов смогли договориться между собой о создании единого государства, хотя каждая преследовала при этом свои национальные цели. Сербские элиты стремились реализовать идею объединения и при этом играть в объединенном государстве главную роль. Австро-венгерские народы надеялись уйти от статуса потерпевших поражение в мировой войне и объединиться с теми, кто одержал победу. Так в 1918 году было образовано Королевство Югославия.

Королевство было выбрано политической формой нового государства по той причине, что его ядром стало признанное всеми великими державами Королевство Сербия. По балканским понятиям сербское королевство являлось значительным государством. Оно и стало легитимной политической крышей, под которой собрались все другие народы Югославии.

Первоначально новое государство не называлось Югославией, а именовалось Королевством сербов, хорватов и словенцев. Это важный момент, который показывает, что существование других народов либо вообще не признавалось, либо не признавался их статус, равный статусу трех государствообразующих наций. В будущем это привело к серьезным осложнениям и краху всей модели Югославии, просуществовавшей с 1918 по 1941 год. В настоящее время в историографии государство межвоенного периода фигурирует как «первая Югославия», в отличие от второй, возникшей под коммунистическим господством в конце Второй мировой войны и просуществовавшей до начала 90-х годов.

В «первой Югославии» существовали центростремительные тенденции, жил дух югославянского братства, стремление жить в крупном государстве, быть на стороне победителей. С другой стороны, в той же Хорватии никуда не уходили и центробежные тенденции. У каждой нации, каждого этноса всегда есть стремление к созданию собственной государственности. В случае Югославии объединились не столько народы, сколько передовые общественные слои, обладавшие властью или серьезным влиянием в обществе. Народы же обычно живут повседневной жизнью, и политическая пропаганда способна увлечь их как по пути единства, так и по пути размежевания. Нельзя сказать, что народные массы вообще не участвовали в создании Югославии, но точно так же нельзя утверждать, что эти народы объединились своей волей. Реальность была много сложнее.

В Югославии соединились различные национальные устремления, замешенные к тому же на различной конфессиональной принадлежности. Словенцы и хорваты – католики, сербы, черногорцы и македонцы – православные. Плюс значительное мусульманское население. Конфессиональные различия усиливали различия этнические. Конфессиональная принадлежность становилась частью этнического сознания, этнических устремлений и желаний.

Острая внутриюгославская борьба началась сразу после объединения и продолжалась вплоть до 1921 года, до момента принятия первой конституции королевства. Т. н. Видовданская конституция 1921 года (по ней страна жила до 1929 года) была очень противоречива. С одной стороны, она учреждала демократические институты и парламентскую систему, с другой стороны, король и его двор играли очень большую политическую роль, стараясь подмять под себя остальные институты власти.

Главным внутриюгославским противоречием оказалось сербско-хорватское противостояние, которое усиливалось тем, что значительной частью населения Хорватии тоже были сербы – сербы вне Сербии. Постоянно вставал вопрос – кто кому должен подчиняться, где и какая власть должна быть с этнической точки зрения. Разыгрывались различные политические комбинации между собственно сербскими властями, словенскими и хорватскими элитами.

Югославия 1920-х годов была крайне хрупким и неустойчивым государством. Она не распадалась, но внутри шла очень серьезная межэтническая борьба, подогреваемая политическими противоречиями внутри каждого из этносов. В результате сербско-хорватские противоречия достигли такого накала, что в середине 1928 года прямо в Народной Скупщине, парламенте Югославии, были убиты трое хорватских депутатов от Хорватской крестьянской партии. В том числе лидер партии Степан Радич, бывший тогда самой популярной фигурой в Хорватии.

Это привело к масштабному политическому кризису в стране. Так называемый переворот в начале 1929 года, в ходе которого король Александр I отменил действие конституции и взял всю власть в свои руки, казался ему и его ближайшему окружению единственным выходом из сложившегося положения. Жесткая власть короля рассматривалась как единственно возможный способ выхода из кризиса. Король намеревался прекратить межнациональную и межконфессиональную разноголосицу, отбросить национальные устремления и противоречия в сторону и повести дело к консолидации страны и всего народа.

Эти надежды оказались иллюзией, к середине 1930-х годов стало понятно, что политика короля является тупиковой. Во время государственного визита во Францию в октябре 1934 года король Югославии Александр I Карагеоргиевич был убит хорватскими радикалами.