И еще одна нестыковка: Сирин говорит, для того чтобы получать информацию, совсем не обязательно бежать к камню, а Пелагее духи сказали, что надо непременно приходить сюда, чтобы они могли помогать ей. Как же так? – Александр почесал голову. Никаких обещанных царевной Лебедь ответов на свой вопрос он не слышал. – Наверное, я просто не умею сосредоточиться», – решил Александр и начал напрягать мозг. Но все его «сосредоточение» проявилось на лице морщинами между бровей и никаких результатов не принесло. Устав напрягаться, он просто выключил свой разум и предался праздному созерцанию, бездумно скользя взглядом по пестрой поверхности камня.
Вдруг из множества щербинок, трещинок, бликов и островков мха на камне сознание сложило отчетливую картину. На картине стоял огромный великан, а напротив него – обычный человек. Причем это были именно великан и человек, а не человек и гномик. Маленький человек на картине что-то властно говорил великану. Было совершенно очевидно, что великан в любую секунду может расплющить своего мелкого повелителя, но по какой-то причине он не делал этого, а стоял в позе слуги, внимательно слушающего приказы господина.
Это напомнило Александру картинку из книжки про Аладдина, и его мысли плавно перетекли в русло восточных сказок. «Вот интересно… Джин, повинуясь владельцу лампы, мог влиять на других людей, заставлять их строить дворцы для своего хозяина. Значит, джин, или в нашем случае дух, может и влиять на человека, и подчиняться ему. Выходит, все дело в человеке? Один управляет духами, а другим, наоборот, управляют духи. В этом случае и то, что сказала Сирин, и то, что сказала Пелагея, – правда, хотя и казалось сначала, что информация противоречивая.
Вот, кстати, и ответ на мой вопрос: если информация из разных источников кажется противоречивой, ищи недостающее звено, о котором не упоминает ни та, ни другая сторона, но которое логично объединит противоположности в единое целое.
Но возникает следующий вопрос: что нужно, чтобы управлять духами, а не подчиняться им? В случае Аладдина нужна была лампа. Это явно какой-то символ… Стоп! Лампа! Почему именно лампа, а не кувшин или бутылка? Хотя бутылка тоже была – в случае с Хоттабычем. Но камень напомнил именно сказку про Аладдина – значит, лампа. А лампа – это то, что светит. Означает ли это, что для управления духами нужен свет? Точно! Внутренний свет. Видимо, именно этот свет Пелагея и называла жúвой.
Следующий вопрос: почему Пелагея должна была часто сюда приходить, а мне можно получать информацию на расстоянии?…»
Александр снова начал смотреть на камень. Великан и человек стерлись, так как солнце поменяло свое место на небе и расположение бликов и теней изменилось, но других подсказок на камне не проявлялось. В голову лезла только одна назойливая мысль: «Потому что Пелагея – слабая женщина, а ты – великий светящийся Александр, внук знаменитого знахаря Ефима. Конечно, ваши силы несоизмеримы! Ты на любом расстоянии от камня можешь видеть то, что Пелагея не могла рассмотреть, даже прижавшись к нему носом».
Казалось бы, ответ логичный, но, несмотря на то что он вполне нравился Александру, в груди не ощущалось того чувства удовлетворения, которое он уже научился опознавать и которое возникало, когда он получал ответ на вопрос. В этом ответе было другое удовлетворение.
– Нет, – сказал Александр невидимому лектору, – ответ не принят. Я, конечно, понимаю, что, возможно, в чем-то я сильнее и способнее Пелагеи, но это не ответ на мой вопрос.
Наступила тишина. Никаких ответов больше не было. Тогда Александр закрыл глаза и «закричал» в глубину себя: «Сирин! Ты же обещала, что я буду слышать ответы! Наверное, ты что-то не так установила! Иди сюда, исправляй свой брак!»
Из глубины подсознания он «услышал» женский смех. Потом «прозвучали» слова:
– Задавай вопросы корректно. Не забывай: мы всего лишь программы. Мы отвечаем только на тот вопрос, который задан, но не можем выдавать дополнительную информацию. Ты спросил: «
– Мара? – удивился Александр. – А при чем тут она?
– Ну как при чем? Гордыня – это один из основных инструментов, с помощью которых она получает власть над людьми.
– Но зачем же люди ее создали?