Читаем Вопросы священнику Даниилу Сысоеву (сост. – Роман Остапенко) полностью

Помимо того, что в Книге записаны грехи, которые человек не успел искупить, бесы еще пытаются искусить и лгать. Ответ только за дела и принятые помыслы. Когда демон вкладывает мысль злую в голову, он внимательно смотрит на лицо человека. Как он отреагирует, если человек воздохнет и принесет очи свои к небесам и осенит себя крестным знамением и попросит Бога о помощи, тогда демон отходит. Если он видит что на лице сочувствие, то такие случаи все учтены. После смерти раскрывается совесть, и ничего уже не скроешь. Обычно мытарства проходят в третий день или с первого по третий, бывает по-разному. Но очень часто описывается, что мытарства происходят именно в первый день.

Некоторые говорят, что душа некоторое время по земле странствует, но это по-разному случается. Есть ключевые дни 3, 9 и 40 дни, связанные с участью души после смерти, но жесткой привязки нет. Многие жития говорят, что мытарства начинались сразу после смерти. С 3 по 9 день Господь показывает Рай, а с 9 по 40 ад, а до 3 дня бывают мытарства. Самая серьезная молитва за умерших это отпевание, которое в 3 день и бывает, в тот день, когда нужна особая помощь. Но опять же мытарства могут длиться меньше, а могут больше. Даже если хоронят на 5, 6 день, то надо обязательно заказывать литургию и панихиду, надо оказывать поддержку.

Например, Маркий Франческий был задержан на мытарствах 1 час, некоторые их вообще не проходят. Есть общие правила, надо помнить, что они есть. Некоторые мгновенно проходят мытарства, если умерли после Причастия и достойны. Если в день Причастия умер, и если достоин, то мытарства проходят мгновенно. Для души понятие времени существует, все существа сотворенные Богом существуют во времени. И ангелы, и бесы существуют во времени, вне времени существует только Творец. Ошибка думать, что какие-то существа существуют в вечности Божьей. В вечности Божьей не бывает никого кроме Бога. Профессор Осипов говорит: «Что понятие вечности и бесконечности разные». Да, он прав. Бесконечность это то, что имеет начало, но не имеет конца. А вечность не имеет ни начала, ни конца и находится вне времени. Например, душа наша бесконечна, но не вечна. Она имеет начало в момент зачатия, но не имеет конца после смерти.

<p>Правильно ли поступили монахи Соловецкого монастыря в никоновское время?</p>

Они приняли мученическую смерть, но это им не вменилось праведность. Они были мятежниками против Бога и против Государя и против Церкви. И это вменилось им в наказание и в грех. Они подняли мятеж, свернули законного игумена и стали хулить Святые Тайны Господни, под предлогом того, что книги поменяли. Книги были просто исправлены, был сделан более точный перевод. И монахи и любые люди спасаются исключительно благодатью подаваемую нам через веру от Господа Иисуса Христа.

<p>Какие плоды у католицизма и протестантизма?</p>

Конечно, плоды есть. Святость в римо-католичестве в классическом смысле исчезла, по сравнению как она было в Риме до отпадения Запада. А возникла проблема страшных сатанинских ересей, которые ничем не сдерживались. Напомню, что в православии таких массовых движений не было. Например, в Германии, целые области обезлюживались, потому что там все население поголовно объявляло себя добровольно дьяволопоклонниками. Они говорили, что они лично вступали с дьяволом в договоры. Такого явления в православии не было, и быть не могло, потому что истинную Церковь защищает Дух Святой. Попытки инквизиции это были попытки человеческими силами сдержать злую силу, которую так нельзя сдержать. Церковь Божья действует не просто словами, а силой. Этой силы точно нет в протестантизме, и мы видим, к чему это привело. За 400 лет протестантизма от строжайшей дисциплины пролетан они скатились до оправдания гомосексуализма и других подобных мерзостей, которые очевидны всем.

<p>Как отвечать детям?</p>

Дети родителям часто говорят: «Зачем вы больные нервами народили нас». Как отвечать? Надо сказать так, что Бог дал тебе жизнь и если ты так говоришь, то ты мятежник. Ты выступаешь не против родителей, а против того, кто тебе дал жизнь. Родители жизнь давать не умеют, они просто инструмент, в котором Бог дает тебе жизнь. Кстати, именно поэтому они достойны почтения в не зависимости от их поведения, как инструмент, которым Бог дал тебе жизнь. Заметьте, насколько точна Заповедь Господня. Господь не говорит, любите отца и мать, а почитайте. Именно потому, что человеку невозможно бывает любить другого человека. Например, убийцу, насильника, злодея, но почитать того через кого Бог дал жизнь тебе это возможно в любой ситуации. Это очень точная заповедь, которая исполнима в любом случае. Бог не дает не исполнимых заповедей никогда. Он знает хорошо того, кого Он создал.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература