Вопросы по йоге

Т.е. постоянно что-то делать, делать, делать, это вещь, конечно, хорошая. Но если ваши усилия предварены какими-то размышлениями о том, что вы будете делать. И вот небольшое состояние лени, когда вы развалились в кресле, скажем, как кот. Знаете, как кот, идет, идет – бух, упал, не дошел.

Вот вы лежите в таком расслабленном состоянии, как вам кажется, состоянии лени. Но иногда это не состояние лени, это фактор для того, чтобы эта невидимая часть осмысления, может быть, даже та часть, которая идет на глубинах вашего подсознания, вы даже себе (может быть) отчет в этом не отдаете, а внутри работа кипит.

И это также крайне необходимо. Во всяком случае, если вы стоите на пороге чего-то неизведанного, как и все люди, которые стоят на пути самопознания. Ведь перед вами вы сами, таинственный мир неизведанный.

Так вот, очень разумно сочетать моменты практики с моментами безделья. Очень часто это удивляет студентов, которые к нам приходят. У нас два требования взаимоисключающих. Во-первых, все студенты должны работать, работать и работать, времени свободного быть не должно.

Но, в то же самое время, раньше это было попроще, сейчас тяжелее стало, сейчас тяжелый период. Что какие-то мероприятия, которые йоговскими ну никак назвать нельзя, например, ночная дискотека, всем танцевать. Не хочу танцевать, нужно танцевать. Нет, я лучше трактат Патанджали лишний раз перечту. Отложи трактат Патнаджали, потанцуй всю ночь, может быть, он до тебя с утра лучше дойдет.

Понимаете? Но сейчас т.к. тяжело с организацией всех этих мероприятий, мы сейчас по остаточному принципу. Но как только мало мальски есть хоть малейший момент зажить по-человечески, то это в первую очередь идет.

Все, кто сейчас занимаются йогой, у меня всегда такое сравнение. Вы подольские курсанты. Фронт прорван, враг под Москвой, воевать некому. Умеешь винтовку в руках держать, все, вперед. Даже чего не знаешь, узнаешь. Потому что не до жира. Вот сейчас ситуация, когда действительно, не до жира.

Но как только мало мальски все выпрямилось, тут же лозунг: «А сейчас дискотека».

Еще, друзья, вопросы. Марк был.

- (Марк, группа Eka) По поводу причинного тела. Можно ли соотнести причинное тело с тем, что вообще было когда-либо осуществлено. Т.е. первые составляющие Вселенной, которые только лишь проявились из непроявленного состояния – есть причинное тело. Т.е. нет ничего больше, что было бы между полным нулем и причинным телом. Т.е. некая потенциальность как-либо проявиться, и есть причинное тело?

Да не, не совсем так. Вопрос заключается в следующем: какое место занимает причинное тело в иерархии нашего устройства. Если совсем грубо на словах и на пальцах, то следующая вещь. Ваше высшее Я вне пространства и времени, за пределами (что называется) покрывала майи. Затем, сквозь это покрывало майи проникает (что называется) ваша прана в чистом виде.

А вот ваша прана в чистом виде начинает, так или иначе, формировать ваши тела. И самое первое тело, которое она формирует, это тело причинное. Т.е., как вы видите, между причинным телом и вашим высшим Я еще, по меньшей мере, остается ваша прана. Т.е. ваше проявление в чистом виде.

- Т.е. не двойственно, т.е. прана не разделенная.

Да. Еще вопросы?

- Т.е. тело проявляется, когда она разделяется.

Ну, это уже нюансы. Более того, как вы формируете эти все тела, в том числе, и причинное тело.

Еще вопросы, кто не задавал?

- (Таня, группа Tri) Мы занимаемся йогой, и у нас уже складывается из аксиоматики более правильная визуализация окружающего мира по сравнению с тем, что было несколько лет назад.

Но если мы еще не отработали свою карму и вынуждены находится в среде людей, которые имеют другую визуализацию и вынуждены, т.е. испытываем их влияние на себе. Каким образом мы можем защитить свою визуализацию, и где этот переломный момент, когда мы можем повлиять на них, а не они на нас?

Да, друзья. Во-первых, с самого начала. То, что вы начали изучать аксиоматику йоги и это несколько сместило ваше представление о мире. Друзья, то ли еще будет, то ли еще будет, когда это начнет до вас всеобъемлющность мира доходить.