Кто-то, действительно, мог уйти в самадхи на продолжительное время. Но вы должны не путать, в йоге ведь тоже есть классификация самадхи. Есть высшее состояние самадхи, в котором, если вы проведете больше, чем 21 день, вы из него не вернетесь. И не потому, просто есть какой-то люфт запоздания вашего отсутствия в этом мире. Вселенная какое-то время потерпит, чтобы вы потом вышли из самадхи и учили других людей, не может же вечно.
А есть другие самадхи, где, действительно, идут какие-то другие процессы (т.е. самадхи самидхи тоже рознь), где наблюдаются другие процессы, в том числе, вероятно, смена этих состояний. Но оно может быть в течение каких-то мгновений, даже незаметных для окружающих. Т.е. мгновение все нормально, мыши одежду не съели. Теперь сон секунда, теперь состояние сна без сновидений секунда, ну, а теперь опять самадхи.
Еще раз, друзья, сам термин «самадхи» подразумевает, что вы вышли на такой уровень, что там мы немножко, знаете, со своих позиций обычных людей.
Еще есть вопрос? Все, заканчиваем. Кто не задавал? Вот еще два вопроса и все.
-
Бхакти йогу?
- Ну, видеть за каждым проявлением Высшее в какой-то каждодневной работе. Если это какой-то серьезный бизнес, то там, соответственно, действуют правила, грубо говоря, «выживает сильнейший». Т.е. как вообще, может быть, какие-то наметки, как пытаться за этим что-то увидеть?
Друзья, действительно, выживает сильнейший. Это в такой дикой природе. А когда вы поднялись до тела человека и стали на духовный путь, то в долгосрочной перспективе выживает духовнейший, вы понимаете, да? Т.е. обладание духовными знаниями при прочих равных делает вас вне конкуренции даже самых прожженных дельцов Уолл Стрита.
Поэтому, если в этом ключе рассматривать, то, безусловно, правила бизнеса очень жесткие, и правильно. Иначе, как заставить тунеядцев работать? Никак ты его не заставишь увещеваниями там о самадхи, что тебе будет счастье, не заставишь.
Вот оставишь его без денег, тогда начнет шевелиться. А так, его ни йогой, ничем. Есть люди, которых ничем не пронять. Поэтому, рассчитывать на их сознательность не приходится.
Отсюда и выработанные эти зубастые законы бизнеса. Другое дело, что они не должны быть уж совсем зубастые и бесчеловечные, как это мы видим в случае некоторых транснациональных корпораций, которые там во имя доллара могут природу просто уничтожать вместе людьми. Т.е. у всего должны быть свои какие-то границы.
Теперь что в отношении ваших стремлений. Друзья, я рекомендую каждому из вас выработать ровное, спокойное, деловое отношение к учебе. К сожалению, очень часто бывает, что человек приходит, начинает учиться, достаточно быстро достигает экзальтации, а потом исчезает в никуда.
У меня даже есть статистика по этим вещам. Почему? Потому что очень тяжело иногда бывает справиться с эмоциями, чтобы тебя не унесло. Поэтому, я еще раз и еще раз призываю, что ваши годы обучения – это не годы праздника. Это иногда годы работы стиснув зубы. И это входит в правила (что называется) обучения.
Если вы в состоянии будете вот так упорно, спокойно шаг за шагом приближаться к намеченной цели, то, действительно, вы достигнете успеха в йоге. Ведь, в конце концов, экзальтации в практике – это еще не цель йоги.
Поэтому, я еще раз вас призываю. Всплески эмоций – это хорошо. Скажем, у меня больше голова болит о том, а как будет дальше, а сможем ли мы наскрести денег на что-то другое. Понимаете?
Вы должны понимать, что у каждого праздника есть изнанка. Эта изнанка рутинная. Если я тоже уйду в экзальтацию и не буду заниматься этими шестеренками, то все развалиться.
То же касается и вас, т.к. вам это предстоит в будущем: умело сочетать духовные прорывы с таким аскетизмом каждодневного самопознания. Когда вы (прошу прощения) кайф найдете. Знаете, перед вами непреодолимая стена, а вы будете грызть ее зубами. Причем, по миллиметру в год, и будете довольны, что даже двигаетесь с этой скоростью, и будете счастливы самой возможностью просто вот так тупо, спокойно грызть в нужном направлении все эти препятствия, вот тогда вы получите сверхсостояние, которое, знаете, уже не будет зависеть от окружающих факторов.
Еще второй вопрос?