Вопросы по йоге

Вадим Запорожцев «Действительно, понятие рождения и понятие смерти, понятие творения и понятие растворения – это понятия, слова и мысли, отражающие некий процесс во времени и пространстве с соответствующими атрибутами. Но суть Вселенной много выше, чем слова. Вы помните, что законы ноль, один, два, закон четырех и пяти выполняются одновременно. То есть если одновременно все и так находится в неизменном состоянии ноль, то нет схлопываний, нет этой эволюции и инволюции. Если есть рождение, это подразумевает наличие смерти, а смерть, наличие рождения. Но субъект рождения и смерти выше, чем эти понятия. С точки зрения объяснения в первом философском приближении, очень приятно использовать эти концепции рождения и смерти, потому что нам кажется, что мы знаем, что это такое. Так как мы с этим, как нам кажется, сталкиваемся, и есть предмет, о котором можно говорить. В более глобальных философиях йоги аналогичная ситуация со всей Вселенной, она зарождается, проходит определенные стадии, затем растворяется, чтобы вновь возникнуть. То есть аналогия с жизнью человека. Но это внешняя сторона, а внутренняя сторона в том, что первопричина Вселенной не меняется, ваше Высшее Я не меняется в независимости от того, рождаетесь вы или умираете».

Продолжение вопроса: «А те события, которые происходили во Вселенной, остаются где-то зафиксированными или же они тоже полностью растворяются?»

Вадим Запорожцев: «Понятие и концепция информации, а также понятие и концепция хранения информации вместе с понятием и концепцией память - вещь второстепенная и всего лишь отблеск проявления некого фундаментального свойства мироздания. А это свойство называется сознание, так вот сознанию не нужна память. Все, на что направлено сознание в полном объеме предоставляет любую информацию. Наоборот, размышления, припоминания, запоминания это костыли на пути к тому, когда мы начнем напрямую пользоваться вот этим фактором сознания. Когда вы, не размышляя и не вспоминая, будете знать. Иногда это называется интуицией. Аналогия микрокосмоса и макрокосмоса полная и после того, как отыгрывается та или иная история в той или иной Вселенной, безусловно, существует некая информативная цепочка, какое событие одно породило другое, то есть вся хроника Вселенной от момента ее рождения до момента ее растворения.

После того, как она растворилась, для Творца Вселенной или Первопричины, Абсолюта, из которого выходит этот первоимпульс, в том числе и Сознания, нет необходимости хранить информацию о том, что где-то когда-то было. Прямым волеизъявлением это все мгновенно появляется из фактора Сознания. Поэтому хранилищ, переходящих из одного творения в другое нет по той простой причине, что для это этого хранилища, мы должны были бы придумать какую-то отдельную ячейку или область, не подверженную растворению и созданию. А это уже логически противоречивое положение, а мы помним, что логика никогда не противоречит сверхлогике. Или с другой стороны, это принцип современной науки и воплощение второго принципа йоги, что если что-то можно объяснить, не вводя каких-то определений, притянутых за уши, то надо и объяснять все без этих определений. Если есть какой-то фактор помимо, то он обязательно даст о себе знать, и мы откроем новый закон, а если этого фактора нет, то, может, его нет и в природе».

Вопрос студента: «То есть такое понятие как растворение Вселенной существует, и, следовательно, Вселенная устает от собственного неведения, что волеизъявляет умереть и родиться вновь?»

Вадим Запорожцев: «Это сверхлогичные положения, они сводятся к смыслу бытия и смыслу, для чего была Вселенная сделана. На них нельзя ответить в плоскости разума или в плоскости мыслей, и такое понятие как усталость или бодрость много ниже других структур, которые есть во Вселенной. Например, есть понятие время, а есть понятие отсутствие времени. Понятие отсутствие времени не обязательно означает то, что мы вне Вселенной, а всего лишь означает, что мы поднялись на более тонкий уровень Вселенной. Понятие растворения Вселенной уж очень грандиозное и обычными нашими эмоциональными словами характеризовать, почему же Вселенная была, была, а потом растворилась можно до известной степени, чтобы хотя бы первый шаг к осмыслению сделать, но таких примеров может быть сколько угодно. В частности Йога Шри Видья Саундарья Лахари описывает это положение следующим образом. Богиня Шри иногда называется Немигающая.