Визит в Джаганнатха Пури

Сегодня мы собираемся устроить харинаму перед храмом Джаганнатха Пури. В Пури мы пытались достать мридангу, но не нашли пи одной. И сейчас в Аллахабаде купили ее за 170 рупии. Медитируя перед харинамой в Джаганнатха Пури я нашел в «Чайтанья чаритамрите» следующий отрывок: «Множество преданных со всех концов света пришли в Джаганнатха Пури, чтобы принять участие в санкиртане во славу Господа. Махараджа Пратапарудра ранее уже слышал об этих преданных и даже видел некоторых из них, но сейчас он не мог не признать, что киртан, исполняемый спутниками Господа был уникален. Он никогда ранее не слышал такого киртана, и не видел таких привлекательных черт, которые были явлены преданными. Члены Международного общества сознания Кришны должны приходить в Индию в день рождения Господа Чайтаньи и устраивать санкиртану. Это привлечет внимание всех выдающихся личностей Индии, точно так же как красота, сияние и санкиртана, исполняемая спутниками Чайтаньи привлекла царя Пратапарудру. Во время явления Господа Чайтаньи на этой планете спутникам Его не было числа, но и сейчас любой, кто чист в жизни и предай миссии Господа должен рассматриваться как спутник Господа».

«Я НЕ МОГУ ПРОЙТИ РЯДОМ С ХРАМОМ», - ТАКОВО СМИРЕНИЕ ВАЙШНАВА

Однажды в Джаганнатха Пури пришли преданные из Бенгалии, чтобы увидеть Господа Чайтанью. Он обнимал каждого из них, говоря нежные слова. Когда Он не увидел Харидаса Тхакура среди них, Господь спросил: «Где же Харидас?» И тут Господь увидел, что Харидас вдалеке, распростершись на дороге, предлагает поклоны. Все преданные подошли к Харидасу, говоря: «Господь хочет видеть тебя. Пожалуйста, иди скорей». Но Харидас ответил: «Я не могу ходить так близко возле храма, потому что я отвратительный, рожденный в низкой касте человек. У меня нет основания идти туда…»

Комментарий Прабхупады к этому стиху: «Хотя Харидаса очень высоко ценили и называли Госвами Харидас, он не хотел идти вразрез мнению, распространенному среди обычных людей.. Харидас был настолько уважаем, что назывался Тхакурой и Госвами, а эти титулы предлагаются только наиболее

продвинутым вайшнавам. Духовного учителя обычно называют Госвами и парамхамса, а тех кто находится на высшем духовном уровне - Тхакура. И все же Харидас Тхакура не хотел проходить мимо храма, несмотря на то, что его звал Сам Шри Чайтанья Махапрабху. В храм Джаганнатха до сих пор пускаются только индусы, следующие системе варнашрамы. Остальным кастам, особенно тем, кто не является хинду, не позволяется входить в храм. Это очень древнее правило, так что Харидас Ткахура, хотя и обладал такой квалификацией, не хотел даже ходить рядом с храмом. Это называется смирением вайшиава». (Мадхья-лила 11. 165).

ВПЕЧАТЛЕНИЕ ОТ ХАРИНАМЫ У СИМХА ДВАРЫ

Когда мы впервые прибыли в город, нас обступили нищие и продавцы, и мы были обычными праздными западными туристами. Но теперь я знал, что этот день будет другим, потому что через несколько минут мы должны были задействовать самую сильную энергию - воспевание Харе Кришна. Как только мы начали киртан (пять человек, одна мриданга, один гонг, две пары каратал), собралась почтительная толпа людей. И в основном, что более всего удивляло, любопытная и благочестивая публика. Конечно, большинство шло по свои ч обычным делам и не обращали большого внимания на наше присутствие. И это в порядке вещей, где бы вы не находились --в Нью-йорке, Лондоне или Джаганнатха Пури. Тем не менее, мы удерживали постоянно группу из тридцати, сорока человек. Они действовали вдохновляюще на нас, громко певших перед самыми воротами Симха двары. С места, с которого мы пели, мы могли через вход видеть божество Джаганнатхи, дарящее Свой милостивый даршан и известное как Патита павана. Мы могли также видеть двух львов у ворот, Джайа и Виджайа и много других статуй храма.

Мы разместились слишком близко от перекрестка. Два полисмена в белых костюмах, в белых фуражках и с красными повязками подошли к нашей компании, чтобы управлять дополнительным движением, вызванным нашим киртаном. Они не обращались к нам с нареканиями, но мы, чувствуя, что причиняем беспокойство, отошли с дороги.

Даже в это время года площадь перед храмом Джаганнатхи очень шумная и поэтому нам пришлось значительно повысить свои голоса. В первых рядах публики стояли маленькие дети со школьными учебниками, покрытыми бумагой и с избитой жестяной посудой, в которой носят завтраки. Большинство людей оказалось очень простыми и я предположил, что они были жителями Пури, тихо слушающими иностранцев, исполняющих киртан.