Вирши

Человек есть пузырь, стекло, лед, небылица, прах, сено,
Сон, грош, глас, звук, ветр, цветок, ничто чтоб его и королем называли.

ROZMOWA

Chlop o roli, a zolnierz o orezu prawi,
zeglarz lod'zi y kozdy swe rzemieslo slawi.

SOKRATES

Wielka to jest madro's'c,
Dobrze od zlego to zezna'c:
Niebo nie umysl tacy odmieniaja,
Kt'ory po toru za morze biegaja.

PR TKOS'C NA ZLE

Trudno groble wysypa'c rzekom, kt'ore biega
Bystrym pedem, plynace do morza gorzkiego.
R'ownie trudno ukr'oci'c zlego nie juz pro'zba
Od zawod'ow bezecnych y praw srogich pro'zba.
Kto zatrzyma z wynioslej wieze padnacego,
Ten zadzierzy ped dolny na zle biegacego.
Pretkie sa nogi sarnie, bystre y jelenie,
Ale chyzsze zlo'snika na zle go pelnienie:
Je'sli nie zdaza dzielem, tam wola nagrodzi'c
W jednym punktie on my'sla y ta moze szkodzi'c.

PIESZCZOTA DZIATEK

Malpa ucieszne y zmy'slne zwierzatko,
Zbytnie kochajac, zadlabi malpiatko.
Tak, zbytnie pieszczac mile, swoje dziatki
O 'smier'c przywodza nieuwazne matki!

РАЗГОВОР

Крестьянин о земле, а солдат об оружии говорить норовит,
Моряк же — о лодке; и каждый свое ремесло славит.

СОКРАТ [306]

Великая это мудрость,
Добро от зла отличать:
«Небо — не разум те переменяют,
Которые по пути за море ходят».

ГОТОВНОСТЬ КО ЗЛУ

Трудно плотинами преграждать реки, которые бегут
Быстром течением, стремясь к горькому морю.
Равно трудно удержать злого не только просьбою
От препираний подлых, но и угрозою строгих законов.
Кто поймает с высокой башни падающего,
Тот задержит и стремление ко злу бегущего.
Скоры ноги у серны, быстры и олени,
Но быстрее злодея к злу устремления.
Если не успеет где злодеянием, там стремится возместить
Мгновенно мыслью,— и той может вредить.

ЛАСКАНИЕ ДЕТЕЙ

Обезьяна — потешный и смышленый зверек,
Чрезмерно лаская, задавила своего детеныша.
Так чрезмерными нежностями милых своих деток
К смерти приводят неосторожные матери.

NA'SLADOWANIE