Читаем Вирши полностью

<p><strong>ОТ ГОСУДАРЯ ЦАРЕВИЧА К ГОСУДАРЮ ЦАРЮ</strong></p>Царь всего мира на земли родися,но не в полатах царских водворися.В худе вертепе изволил витати,да всяк возможет удобь целовати.Нищ и богатый равно да приходит,всем бо в спасение днесь ся Христос родит.О сем соборы верных веселятся,ведуще яко Богу всыновятся.В первых же тебе, отче мой любезный,радости вина, Христос царь небесный.Царю от царя лепо ликовати,земну небесна благо целовати.За что он твою царскую державуукрепит твердо и разширит славу.Благоденствие даст и лета многа,о что аз молю всещедраго Бога.<p><strong>СТИХИ НА РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО КО ГОСУДАРЫНИ ЦАРИЦЕ ОТ ГОСУДАРЯ ЦАРЕВИЧА</strong></p>Бог Господь ныне в мире проявися,во вифлеемстем вертепе родисяот пречистыя Марии девицы,всех сил небесных сущая царицы,род человеческ хотя свободити,узы смертныя в конец сокрушити.В рай же небесный и мать водворити,еже бы вечно тамо верным жити.О сем днесь церковь весело ликует,всем благодати твоя приветствует.Ея образом тоя благодатиприветствую ти, пресветлая мати,сыновним сердцам моля Христа Бога,да подаст тебе жити лета многаздраво, весело и венец съготует,идеже в славе вечной сам царствует.<p><strong>ОТ СЛУЖЯЩАГО</strong></p>Всяк земнородный ныне торжествует,в нем же Дух божий силою действует.Безплотных умов лицы веселятся,о рождестве днесь царя всех светятся,Иже высоту небесе приклонив,на землю сниде, небо се не лишив.Во вифлиемстей пещере родися,Отцу сьпрестолный в яслех положися.От пречистыя Марии рожденный,с матере Девы Исус божественный,во спасение всей словесной твари,дающей сердца ему своя в дари.Ты, пресветлая царице Мария,многшая в дарех, нежели иныя.В дар тебе Христу выну отдаеши,Христу, не себе жизнь твою живеши.Ничесо твоим временных вменивши,вся твоих Богу истинно вручивши.Ныне наипаче, егда ся раждает,к нему душа ти усердно желает,Да вместо яслей в сердце твое внидетблагонадежно, яко скоро идет.Возждел бо есть царь твоей доброте,любит душу ти по своей щедроте.Паче рещи есть, яко увселисяво сердце твоем и в нем водворися.Подобие бо он в сердци ти витает,яко одесну отца пребывает.Тем же известно спасение тебепо земном венце готовь венец в небе.Точию прежде царствуй зде над намис благочестивым царем над рабами,лета премнога, дабы увенчаннывидети вама над многими страны.Его же весь мир вама приветствует,и моя душа верно усердствует.<p><strong>ОТ ЦАРЕВИЧА</strong></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги