Весёлые мудрецы

Своё назначение на высокий государственный пост Навои использовал для реализации многих культурных начинаний. В дарованной поэту Султаном Хусейном части города Герата на берегу канала Инджиль он возвёл целый квартал красивых зданий, как бы сегодня сказали, общественного пользования. Тут имелись дома для жилья, больница, школы, медресе Ихласийа, мечеть, дом чтения корана, ханака – странноприимный дом (гостиница) для учёных и поэтов, бани и другие строения. Общее число таковых – 380. Постройки утопали в зелени садов и парков. Также по указанию Навои проводились каналы, что в жарком климате было очень востребовано.

Сохранились свидетельства современников о том, что поэт принимал самое непосредственное участие в возведении зданий – они сооружались под его личным контролем, он даже месил глину и носил кирпичи. На благоустройство этой части города ушла значительная часть личных средств самого Навои.

Поэт оказывает широкое покровительство учёным, людям искусства, мастерами художественных ремёсел. Его благородная мудрость распространялась и на простой люд: он помогал нуждающимся, и даже несколько раз освобождал городское население от налогов, самолично внося за них необходимую сумму в казну. Защищал перед правителем несправедливо обвинённых.

Сам же жил предельно скромно. Вот что он писал тогда: «Из средств своих я брал себе на жизнь лишь то, что необходимо простому человеку, – довольствовался халатом, который защищал меня в жару и в холод, и непритязательной пищей. Остальное же я тратил на общение с народом, на питание служителей и домочадцев. А то, что оставалось сверх расходов на еду и исполнение различных обязанностей, я предоставлял на благотворительные дела».

Об этом свидетельствуют и современники поэта. Например, историк Хондемир сообщает: «Старался и радел эмир также об уплате налогов за бедных и о раздаче милостыни. Ему сообщали имена нуждающихся, и он оделял их своей щедростью… Помимо этого он ежедневно давал много денег кому-либо из своих слуг для раздачи неимущим во время объезда города».

Гений Алишера Навои был изумительно многогранен: он – несравненный мастер слова, блестящий поэт, который заставил музу говорить живым узбекским языком, проницательный мыслитель, мудрый политический деятель, учёный, музыкант, знаток ремёсел и щедрый меценат… Поистине нет такой области мысли, в которой он не сказал бы своего слова! Главная же заслуга его состоит в том, что он стал основоположником узбекской литературы, создателем литературного узбекского языка. О глубокой народности творчества Навои свидетельствует факт отражения его литературных сюжетов и образов в фольклоре, где он именуется Мирали (эмир Али).

В своих поэтических произведениях поэт критиковал правящую верхушку, которая жила праздно, в неслыханной роскоши, тогда же как народ пребывал в нищете и бесправии.

Вот как об этом отзывался тогда он:

«Скажу тебе: средь выродков земных

В особенности три породы гадки –

Безмозглый шах, скупой богач,

Учёный муж на деньги падкий».

Дворцовая клика видела в Навои своего врага. Зависть и ненависть, интриги и козни придворных со всех сторон окружали поэта. Непосильная борьба с противниками подтачивала его силы. В конце концов он вызвал недовольство Султана Хусейна. В 1487 году тот сослал Навои управлять отдалённой провинцией Астрабад. Но и здесь недоброжелатели противодействовали ему во всех его благородных начинаниях. Была даже предпринята попытка отравления. К счастью, неудачная. На следующий год, отказавшись от государственных дел, поэт вернулся в Герат.

Глубокой скорбью окрашены последние годы жизни Навои. Он видит крах своих надежд на возможность коренного переустройства страны, установления в ней мира и благоденствия. Не тогда ли у него сложились следующие стихи?

«Есть в мире и добро, и зло, и грех.

Добро – тайник, открыто зло для всех.

Плохого много, тонет мир во зле,

Добра и правды мало на земле.

(Поразительно злободневно звучат эти строчки.)

Имеются у него и вот такие слова-пророчества:

«Нет верности, нет чести в мире. Но погоди, настанет час –

Появятся другие люди и свет от мрака отстоят.

Красиво сказано, не так ли?.. Ах, если б это всё сбылось!

Ах, если б знать, что эти строки свечами истины горят!..»

Умер Алишер Навои 3 января 1501 года.

Жизнь такой колоссальной личности, как Навои, не могла не оставить заметного следа в народном сознании: простой люд всегда чувствовал в нём своего друга и защитника, повторял его мудрые афоризмы, пел его нежные газели, слушал поэмы о бесстрашном Фархаде и несчастном Меджнуне, о чистой любви Ширин и Лейли, о мудром и справедливом правителе Искандере.

Навои понимал это, с гордостью написав:

«Народ – поэт, а я при нём – писец. И вот за то

К народу я приближен и взыскан, как никто».

О поэте и народе рассказывали великое множество весёлых и забавных историй. В них он получил вторую жизнь под именем Мирали.

Правда, тут образ поэта весьма далёк от реального, ведь он быстро стал фольклорной личностью.