Одни теоретики считают, что вокруг некоторых природных материалов, например камня и древесины, возникают «электровибрационные поля». Они и сохраняют сведения о душах, бродивших по каменным галереям или деревянным коридорчикам. Другие говорят о «подземных силовых линиях», которые не измерить и не зафиксировать и которые порождают образы призраков. Возможно, заявляют третьи, эти существа — просто–напросто галлюцинации, вызванные особыми телепатическими импульсами у людей, склонных поддаваться их обаянию. Еще одна теория утверждает, что на какое-то время наше подсознание подавляет разум и тогда мы видим странные, химерические образы, прятавшиеся где-то в глубинах мозга… Однако простых ответов на вполне естественные вопросы ни одна из этих теорий не дает!
Можно ли вообще понять, что такое привидение, прибегая к методам точных наук? Сделаем небольшое отступление и обратимся к такому предмету, соединяющему естество с ирреальностью, как книга — самая что ни на есть обычная книга.
С точки зрения ученого, лермонтовский «Герой нашего времени» не что иное, как «множество последовательно расположенных букв, занимающих не одну печатную страницу». Используя математические методы, можно подсчитать эти буквы и определить, каким образом они распределены по словам и страницам. Можно провести химический анализ бумаги, на которой напечатана книга. Можно взвесить этот томик, вычислить его объем. Однако даже после целой серии подобных измерений нельзя понять роль г–на Печорина в истории нашей литературы и общества, нельзя исчислить ту сконцентрированную в книге энергию, буквально сводившую людей с ума и заставлявшую их в подражание главному герою «исполниться мировой скорбью». Книга воздействовала на души людей, но, увы, ни один научный метод не позволит нам удостовериться в этом. Точно так же и с привидениями. Мы можем облазить с рулеткой и циркулем всю комнату, в которой их видели, и однако же эти измерения ровным счетом ничего нам не дадут. «Дух веет, где хочет!» А параметры комнаты? Возможно, они так же мало связаны с привидениями, как длина томика Лермонтова со смыслом его знаменитой повести или расположение родинки на вашей левой руке с вашим образом жизни.
И все же люди упорно верят в то, что призраки любят появляться, к примеру, в старинных замках. И все же они и впрямь появляются там с завидным постоянством. Значит, какая-то несомненная связь между миром реальным и ирреальным существует, заставляя призраки материализоваться в одном и том же месте. Возможно, говорит Ликаду, «скопившаяся здесь психическая энергия выплескивается вовне и вызывает какие-то события в реальном, физическом мире. В таком случае понятно, почему сны иногда сбываются».
P. S. Тема привидений и полтергейста весьма щекотлива. Немалую роль играет здесь простая людская доверчивость, ибо методы точных наук отступают, нисколько не помогая уловить явление полутени в полумрачном коридоре. В очередной раз пересказывая истории о призраках, нахлынувших в тот или иной старинный дом, следует помнить о простом, но поучительном опыте, поставленном еще тридцать лет назад Фрэнком Смитом, издателем британского журнала «Люди, мифы, магия». Результат этого эксперимента показал, насколько же человек бывает доверчив.
Итак, Смит выдумал привидение, рассказал его историю, пояснил, как оно выглядит, где появляется, перечислил «свидетелей» и опубликовал все это на страницах своего журнала. В повествовании не усомнился никто. Вымышленный призрак перекочевал на книжные страницы: всего за год его историю цитировали авторы сразу восьми книг. Судьба мнимого привидения обросла новыми яркими подробностями. Позднее один из телерепортеров побывал там, где «обитал» призрак. Журналист расспросил людей, живших по соседству. Оказалось, что многие тоже видели привидение. После телепередачи в редакцию посыпались письма от других очевидцев — писем было так много, что их приходилось носить корзинами!
Так рождается миф. Его магия всесильна. Люди слабы перед ним.
НЕЗВАНЫЕ ГОСТИ
Кто такой барабашка, не знают ни простые смертные, ни ученые. Зато с его «шуточками» все отлично знакомы благодаря газетам и журналам. Свое имя барабашка получил от одной московской квартиры, точнее комнаты в общежитии. Жившие там три молодые девушки неожиданно обнаружили, что у них поселился жилец, барабашка, так прозвали они незваного гостя. Вел он себя как мелкий, но веселый пакостник: прятал вещи и периодически стучал в пол и стены. Иногда играл с девушками в знакомую всем с детства игру: тепло–холодно. Спрятав туфлю или какой-нибудь небольшой предмет женского туалета, он стуком подавал знак, в верном или неверном направлении его ищут.
За границей российского барабашку называют обычно шумным духом.