В самадхи Прабхупады во Вриндаване

Многие ли останавливаются, чтобы взглянуть на Вас, Шрила Прабхупада? Многие ли задумываются о том, в чем заключалась Ваша миссия? Многие ли посвящает Вам свою жизнь? Относительно немногие. Для большинства людей Вы – просто еще один “святой”, еще один памятник. Я, по идее, должен знать Вас лучше, но поверхностная природа визитов сюда большинства людей служит мне напоминанием того, что я тоже склонен быть поверхностным и формальным. Тем не менее, что-то тянет меня к Вам. Каждое утро, когда часы бьют десять, Вы зовете меня сюда. Я обхожу вокруг Вашего мурти три раза. Я касаюсь головой внешней стены святилища. Здесь я молюсь Вам.

Хорошо, что они приходят посмотреть на Вас. Я знаю, что Вы не одиноки – Вы с Кришной, – но все равно хорошо, что Ваш мандир редко пустует. Посещение Вашего самадхи благотворно для всех, кто сюда приходит, и, конечно же, хорошо для меня.

87

Спасибо Вам. Я благодарю Ваших учеников, которые трудились для того, чтобы построить это здание.

Комнаты Прабхупады, 10:30

Мне нужна помощь. Все эти годы Вы уберегали меня от падений и низких поступков. Порой я бывал недостаточно искренен (слишком стремился к положению), чтобы понять Ваши ясные подсказки о том, как избежать ошибок. Но если я буду искренен сейчас, Вы будете вести меня.

Сегодня на Вас гирлянда из красных роз и еще одна из маленьких белых бутонов. На Вашем столе письмо к Бхавананде, датированное 1971 годом. Одно упоминание этого имени навевает печаль и отрезвляет. Вернутся ли преданные, которые оставили Вас, и будут ли они служить Вам вновь, как это было в те годы, когда Вы были с нами и могли укротить их страсти? Вы пишете Бхавананде, как Вас порадовало то, что центр в Нью-Йорке (на Генри-стрит) быстрыми темпами расширяется, и преданные исполнены энтузиазма. Вы писали: “Да, господин Фармарз Аттар будет, без сомнения, ценным членом нашего общества, и я рад принять его в качестве инициированного ученика. Его духовное имя – Атрея Риши”. Когда и каким образом они вернутся? “И Чинчетта Болонья также принята в ученики. Ее имя – Бхадра даси… Да, я разрешаю Сварупе прабху жениться на Сьюзи О’Нил”.

88

В “Нектаре преданности” Вы пишете, что иногда духовный учитель, принадлежащий к цепи преемственности от Господа Чайтаньи, дает посвящение преданным, которые не имеют должных качеств, но позже они эти качества приобретают. Вы прилагали усилия, рисковали и жертвовали собой ради распространения сознания Кришны. Вы принимали учеников, зная, что многие будут приходить и уходить. Вы все еще ждете их возвращения. Во многих центрах Вы, как великодушный отец, ожидаете возвращения своих блудных сыновей и дочерей. Возможно, некоторые из них приходят сюда и молятся Вам о новых наставлениях, как это делаю я. Мы все хотим вернуться в свое прежнее положение.

Все течет, все меняется. Пусть же Ваша резиденция всегда остается здесь ради нашего блага. И – осмелюсь ли сказать это? – я хотел бы провести свои последние дни здесь, или там, где Ваше присутствие проявлено так же, как здесь. Вырезка из “Нью-Йорк таймс” за стеклом гласит: “Свами Прабхупада, лидер “Харе Кришна””. Это некролог, и там Ваше фото. Подразумевается: “Умер лидер “Харе Кришна””. Вы не умерли, и я тоже. Душа – не мертвый камень.

Входит вереница простых бедняков. Мужчина держит в руках холщовую сумку, а его некогда белое дхоти приобрело неопределенный серый цвет. Он говорит громким голосом, но не от недостатка уважения. С ним женщина, которая даже здесь, в Вашей комнате, несет на голове поклажу.

Люди входят и выходят. Вот зашли молодые люди в западных брюках. Я даже не поднимаю глаз, только бросаю взгляд на их стопы и брюки. Они заходят

89

во внутренние комнаты, смотрят по сторонам и выходят – для них это посещение индийского музея. Они могут вернуться туда, откуда приехали, и сказать: “Я был в доме Свами Прабхупады”. Я тоже.

29 сентября, комнаты Прабхупады, 5:00

Что такого особенного я делаю, находясь в Вашей комнате? Ничего. Но я все равно продолжаю приходить сюда. Перед тем, как начнется мой загруженный день, я хочу побыть с Вами и почувствовать, что Вы даете мне наставления на этот день. Вы можете сказать мне – чего Вы хотите, принимая во внимание мои возможности. Однажды (или дважды, или даже больше) Вы говорили, что я не очень хороший руководитель; так что, давая мне наставления, вы учитываете эти моменты. Поручите мне то, что я могу сделать.

Служение, которое я выполняю сейчас, – это “мое” служение. Думаю, у меня слишком много служения, чтобы оставаться здесь и смотреть на Вас. Но я служу Вам, и Вы должны направлять меня. Поэтому я и прихожу к Вам. Я смотрю на Вас как маленький ребенок на отца – совсем маленький, годовалый ребенок. Что он понимает? Ему просто нравится, когда отец берет его на руки, подбрасывает и играет с ним.

Человек идет туда, где его любят, подобно тому, как сын вдовы приходил к Господу Чайтанье. Спутники Господа старались не подпускать его близко, но он, тем не менее, приходил. Кришнадас Кавираджа

90

Госвами говорит, что такова природа мальчиков – они тянутся к тому, кто их любит.