В самадхи Прабхупады во Вриндаване

Я сознаю, что Вы хотите, чтобы Ваши слуги проповедовали и руководили Вашим Движением сознания Кришны. Я говорю: “Прабхупада, я – брахман. Я читаю лекции, пишу и личностно забочусь об уче

50

никах. Но у меня головные боли, поэтому не просите

меня о том, чего я не могу делать”.

Мне неловко такое писать, но это правда.

Так я наслаждаюсь разлукой с Вами. Надо мной не довлеет Ваше прямое указание, но, по крайней мере, когда Вы были с нами, я следовал Вашим указаниям. Вы говорили обо мне: “Он делает то, о чем я прошу”. Пусть это будет правдой и сейчас, несмотря на то, что я уже не тот. Возможно, я не имею права на такое количество непосредственного, личного общения, поэтому я “краду” его таким легким способом – сидя рядом с Вашим мурти.

Я признаю, что являюсь глупцом, но хочу быть полезным Вам.

Преданные отправились в Камьяван, где молятся об исполнении желаний. Я достигаю той же цели тут, в Вашем храме, молясь Вам. Пожалуйста, позвольте мне на Радхаштами сказать то, что говорили о Радхарани Вы. Пожалуйста, позвольте служить Вам, не отклоняясь. Пожалуйста, позвольте мне служить Вашим преданным. Слава Вам, Шрила Прабхупада.

Я слышу звон колокольчика и звуки раковины – это арати в 16.30. Жарко. Вы слышали эти звуки каждый день, когда жили здесь в последние месяцы своей жизни.

Сюда Вам приносили обед. По вечерам Вам приносили горячее молоко, отдельно сахар и, иногда, чтото поесть. Когда Вы видели преданных, Вы давали им могущественные наставления.

51

Я пытаюсь понять, как следовать за Вами. Уже не 1970-й год, когда у Вас еще не было храма во Вриндаване. Сейчас 1993-й. Но нам не следует поспешно заключать, что мы за эти годы во многом преуспели.

21 сентября, комнаты Прабхупады, 10:15

Сегодня я дотронулся до дерева тамала во дворе и сорвал листик. Затем обошел вокруг туласи. Перед тем, как уйти из комнаты, я прикоснусь к Вашим стопам.

Сегодня я не чувствую сосредоточенности.

Дорогой Шрила Прабхупада!

Люди проходят мимо Вашей комнаты. Кто-то из них молод, кто-то стар. Некоторые скоро умрут… Все когда-то умрут. Молодые люди в ярких рубашках, возможно, умрут позже, хотя кто-то из них умрет молодым. Затем наступит тишина. Я имею в виду, что мы – те, кто создает шум сейчас, – замолчим. Шуметь будут новые люди. Мы тоже вернемся в следующей жизни, и снова придем в Вашу комнату, создавая шум. Пусть все будет так, как лучше для нашей вечной преданности и нашего служения Вам. Если я больше не могу сделать ничего особенного в этой жизни, позвольте мне, по крайней мере, вернуться и быть с Вами хоть в каком-то качестве.

Один человек, попросивший меня дать ему посвящение, сказал: “Вы привязаны к Шриле Прабхупаде,

52

и в следующей жизни Вы отправитесь к нему. Если я буду привязан к Вам, я тоже приду к нему”. В этом суть.

Пока я пишу, молодой индус в джинсах опускается на колени и предлагает Вам пранамы.

22 сентября, комнаты Прабхупады, 5:00

Вы сказали: “То, что ты ощущаешь себя личностью, не является заблуждением. Но кто ты? Ты – слуга Кришны”. Однако я служу Кришне не напрямую; я сотни раз слуга слуги слуги…

Вот я перед Вами – слабый, уставший физически и духовно. Но Вы все равно держите меня при себе. Я это точно знаю. Как бы там ни было, я – один из Ваших последователей. Зная это и чувствуя себя в безопасности, я прошу у Вас позволения увеличить свое служение Вам.

Вы хотите, чтобы движение сознания Кришны распространялось по всему миру и чтобы то, что уже создано, поддерживалось. Я могу вносить в это свой вклад, посещая разные храмы. Мои визиты кажутся незначительными, но то же можно сказать и обо всей остальной моей деятельности; так что я буду посещать Тринидад, Гайану, Италию и Испанию.

Прабхупада, Вы говорили, что весь мир состоит из обманщиков и негодяев и что мы должны постараться дать сознание Кришны сбитым с толку жертвам этого века. Я работаю над этим. Дневник и автобиогра

53

фические книги – инструменты культуры сознания Кришны – литературный способ делать это. Я оставляю в прошлом свою историю, борьбу и победу над материальным миром. Эта победа пришла благодаря Вашему наказу и Вашим благословениям – “из грязи в князи”.

Сзади над Вашей головой висит картина: Радха и Кришна восседают на троне. Сегодня на Вашем столе письмо к Шри Галиму, датированное декабрем 1970 года и отправленное из Бомбея в Остин (Техас). На днях я как раз встретил здесь Шри Галима. Сейчас ему сорок пять. В Нью-Вриндаване ему пришлось пройти через множество духовных трудностей. Сейчас дела у него гораздо лучше, и он постепенно избавляется от негативных последствий тех лет.

Вы написали ему: “Если проповедническая деятельность продолжается, значит, твоя программа является замечательной”. Вы также сказали: “Понять, насколько эффективна наша проповедь, можно по тому, сколько книг и журналов у нас продается. Так в чем же сложность?” Если мы искренне проповедуем всем и каждому, то “спрос на наши книги будет возрастать”.

“Кришна поможет Вам во всем”.

Прабхупада, пожалуйста, войдите в мое сердце и в сердце Шри Галима и направляйте всех нас.