По пути сюда я встречаю на лестнице в гостинице множество преданных, и я не могу сразу сосредоточиться на этом святом месте. Шрила Прабхупада, здесь находится Ваше мурти. Я точно не знаю, что все означает, но вижу, что здесь в Вашу честь построили большой мандир. Вы здесь – единственное божество. Через Вас мы соприкасаемся со всей парампарой.
Когда я пишу, это помогает мне концентрироваться. Однако я не должен забывать о том, что здесь присутствует множество Ваших преданных. Я не могу ожидать уединения. Я только что встретил преданных из Гита-нагари. Они сказали мне, что там всем повелевают Шри Шри Радха-Дамодара, и это очень приятно слышать. Они пригласили меня приехать, и эти поездки также часть моей медитации на Вас. Ваша семья – повсюду. Но здесь я хочу размышлять о собственных важнейших потребностях и целях.
Самадхимандир – особое место, потому что здесь я могу думать о духовном учителе так, как он описан в стихах “Гурваштаки”. Шрила Прабхупада, Вы воспеваете Святое Имя, танцуете в экстазе, поете и играете на музыкальных инструментах. В своем самадхи ранним утром Вы держите в руках гонг и колотушку, и поете вместе с нами. Сейчас у Вас в руках джапа-мала.
Вы чувствуете экстаз в санкиртане Чайтаньи Махапрабху. Храм, который Вы построили, находится в нескольких шагах отсюда. Из Ваших глаз текут слезы, а волосы встают дыбом, когда Вы поклоняетесь
43
своим Божествам, Шри Шри Радхе-Шьямасундаре, Кришне-Балараме и Гауре-Нитаю. Я почтительно склоняюсь к Вашим лотосным стопам.
Прабхупада, Вы не принадлежите только мне. Враджаваси и преданные ИСККОН также поклоняются Вам, и Вы отвечаете им взаимностью. Внезапно посетители уходят, и Вы опять один, сверкая при свете солнца. Вы подобны святому причастию, Христу, свету, которому поклоняются майявади, но для преданных Господа Чайтаньи и Господа Кришны Вы – чистый преданный, духовный учитель, который пришел, чтобы научить нас тому, как предаться Господу. Вы пришли, чтобы привести нас обратно к Богу.
Вот заходят еще несколько темнокожих мужчин, чтобы выразить Вам почтение, один в пилотке Неру, и все – в простых дхоти. Я – незрелый, однако “отполированный” внешне западный садху. Я ничего не знаю, но я принадлежу Вам, а Вы – мне.
Я читал, что Господь Чайтанья милостив к самым падшим. В этом смысле Вы были Его представителем и привели нас к преданному служению Ему. Кто может в полной мере постичь сделанное Вами? Мы не найдем второго такого, как Вы, Шрила Прабхупада. Вы любите нас, учите нас, дисциплинируете нас и занимаете нас служением. Вы говорите по-английски, пишете по-английски; Вы живете в Нью-Йорке и во многих других западных и восточных городах, а также в сердцах тысяч последователей.
44
Впечатления: между мраморными квадратами на полу – золотистые линии. Самадхимандир все еще строится, но уже почти завершен. В ранние утренние часы здесь проходят службы. Красивая резная крыша. Купол мандира возвещает о Вашей славе.
Мраморные слоны. Над ними – стилизованные львы. Колонны и еще раз колонны. Ощущение какойто пустоты, как в гробнице. Мы заполняем эту пустоту своим пением и молитвами.
Ваше мурти натирают до блеска каждый день. Вначале я жаловался, что оно слишком ярко блестит, но теперь привык. Если бы я только мог встретиться с Вами взглядом!
Комнаты Прабхупады
Прабхупада, сегодня Вы видели, как в Вашем мандире меня окружила группа индусов. Они даже не знали, кто Вы. Я рассказал им, как Вас зовут, и о том, что Вы построили этот храм. “Вы имеете в виду, что он был вдохновителем его постройки?” – переспросили они. Но я считаю Вас не только вдохновителем; вы подталкивали нас и строили этот храм силой своего желания.
Затем они спросили меня о нашей духовной практике. Я рассказал им о четырех правилах и шестнадцати кругах. Один человек захотел дотронуться до моей джапа-малы. Я подумал, что он может начать критиковать мои четки, т.к. они сделаны из обычного
45
дерева. Так или иначе, он прикоснулся к четкам, которых касались Вы, так что он удачливый человек.
Наконец-то я немного проповедовал. Он улыбнулся, и я улыбнулся ему в ответ. Я должен был улыбнуться его любопытству и его невежеству, а также, как мне показалось, его приземленности. Он не последует за Вами. В его глазах я – странный вид жизни (белый слон), который сказал ему, что никогда не женится.
“Никогда?” Разве ему непонятно, что когда тебе уже пятьдесят четыре, осталось немного? Если ты уже столько проходил в шафране, то, скорее всего, тебе удастся делать это и на оставшемся отрезке пути – по милости Прабхупады.
Эти же слова я произнес вчера вечером.
Он сказал: “Увидимся завтра”.
“По милости Прабхупады”.
От вентилятора цветы на Вашей гирлянде колышутся. Я смотрю в окно, как иногда делали Вы, и вижу там враджаваси в чалмах, грубые лица благочестивых деревенских жителей.
Почему меня охватывает дрожь, когда я нахожусь в этой комнате?
Может, я боюсь настоящего Шрилы Прабхупады? (“В сознании Кришны нет старых времен”. Вы вечны, и поэтому все Ваши игры с нами тоже вечны.)
46