Читаем В поисках девяти десятых полностью

Г.) должно быть массовым, то есть разделенным на многие-многие «личности», стремящиеся к самоорганизации на принципах какой-никакой иерархии, а также к конкуренции, кооперации и возможности безбедно существовать за счет «ближнего своего», и это все необходимо для достижения возможности проявления динамических нелинейных синергетических эффектов… И нужно это, всего-навсего, чтобы упомянутая выше парадигма имела масштаб, сопоставимый с масштабом запросов Создавшего все это… И о степени достижения целей этой затеи мы можем судить по тому расстоянию (в обобщенном смысле, конечно), которое проделано современным обществом от группы полуобезьян с палками и камнями в руках (а если выражаться более точно, передних лапах).

Тогда получается, что мы имеем ту самую пирамиду Маслоу, где для того, чтобы добраться до самого верха (то бишь, творчества в самом своем чистом виде), мы должны преодолеть всевозможные промежуточные этапы, в том числе обеспечить себе кров, еду, возможность удовлетворения своих вполне естественных биологических инстинктов, возможность приятно провести время, уважение, самоуважение и много-много всего прочего, достижение чего растягивается на такой длительный период, что до самого, извините, творчества в его чистом виде не остается ни сил, ни времени… А это, собственно говоря, и не нужно, поскольку творчество в чистом виде не есть наша прерогатива… Это есть прерогатива нашего Создателя.

Наша с вами прерогатива состоит как раз в творчестве опосредованном, суть которого состоит в изыскании путей для того, чтобы обеспечить себе кров, еду, и далее по списку… Ну вы меня поняли.

Для того, чтобы осуществить все это, нужны маленькие, крошечные, просто микроскопические кусочки сознания, но сознания Божественного, по могуществу и силе ничем не уступающего сознанию нашего Создателя… При чем таких кусочков должно быть много, очень много… Как мы видим из новейшей истории, семи миллиардов еще не вполне достаточно.

Остальное сделают физика и биология… А также стремление каждого из этих кусочков наверх, к ничем не обремененному творчеству в самом, что ни на есть, чистом виде…

<p>О пути, как таковом</p>

Ни один Путь никуда не ведет…

Об этом уже говорено-переговорено,

а все почему-то думают, что это шутка такая.

К гадалке не ходи, что эти самые микроскопические кусочки божественного сознания, растерянные и мятущиеся по своей сути (аки младенцы, оторванные от груди), будут сознательно, но, скорее всего, подсознательно стремиться к единению с породившим их большим Божественным Сознанием. Либо, следуя естественному проявлению двойственности этого мира, к увеличению размера и самостоятельности своего кусочка, чтобы со временем вырасти до вполне себе приличных размеров.

И это закономерно, ибо сознание Творца не может не Творить, а Творить в полной мере оно может лишь тогда, когда обзаведется всеми необходимыми причиндалами и, в том числе, качеством полноты своего всемогущества… И это даже не проектная ошибка или чей-то хитрый замысел… Это, можно сказать, побочный эффект… Плата за достигнутые результаты.

И поэтому испокон веков стремятся человеческие создания во всевозможные секты, школы, духовные традиции, религии и конфессии, тянет их заниматься всеми видами «черныя, белыя и серыя» магии, всевозможными энергетическими и экзистенциальными практиками и прочей дребеденью, которая теми, кто хоть немного смыслит в происходящем, называется Путь.

Я даже не буду сейчас говорить о том, что, возможно, многие из них ложные, потому что, на самом деле, ложные ОНИ ВСЕ.

Они никуда не ведут… Если кто-то и утверждает обратное, говоря о великой цели или чем-то подобном, врет безбожно… Либо сознательно, либо по неведению, что, кстати, еще хуже…

Ни один Путь никуда не ведет… Об этом говорил еще Дядя Ваня Карлосу Сесаровичу, и этот посыл, если можно так сказать, выражает очень и очень многое…

Не смотря на то даже, что позднее, в горячке погони за неорганическим сознанием, значение этого посыла несколько принижается… Безупречность, мол, так и сяк… Неделание… Да и вообще, чтобы ты не особо губы раскатывал…

Да и дзэнские патриархи ударами посохов помогали осознанию сих простых, но необходимых истин своими, как правило, нерадивыми и глупыми учениками… Цель есть Путь, ты – Будда, а тот Будда, который не ты – туфта туфтовая… Короче, все в топку…

Ни один Путь никуда не ведет… Это тяжело принять… Ведь есть какое-то целеполагание, планирование… Стремление к лучшему, в конце–то концов.

Но согласитесь, мы не можем вечно жертвовать незабываемым ароматом жизни, этим мгновением «между прошлым и будущим» ради всевозможных целей различной степени отдаленности, будь то светлое будущее, райские кущи, совершенное тело Будды или возможность безнаказанно путешествовать по сияющим мирам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука