Читаем В поисках арийского царства полностью

В поисках арийского царства

Исследование забытых, утраченных, ушедших исторических фрагментов, эпох, народов – занятие увлекательное и сулящее множество сюрпризов и открытий. Историки-исследователи сравни детективам, распутывающих клубки преступлений. Подобное ощущение испытываешь, открывая в истории народы, которые когда-то задолго до появления первых цивилизаций называли себя ариями. По каким-то неясным причинам современная наука этот народ игнорирует, называя его индоевропейцами, что никак не отражает его идентичность. И, возможно, говорят они, да, арии жили где-то в долинах Ганга и Инда, на Иранском плато. Но так, чтобы населять всю Европу и кочевать до самой оконечности Азии, создать большинство неолитических культур этого обширного региона – это уже не вписывается в программы тысяч написанных диссертаций.

Алексей Васильевич Салтыков

Учебная и научная литература / Образование и наука18+
<p>Алексей Салтыков</p><p>В поисках арийского царства</p>

Глава 1. Эта удивительная история

Идея рождает веру.

Вера рождает логику.

Логика ищет меру

А мера – уже педагогику.

Педагогика – новых людей,

Новые люди – собранье идей!

И так, обучая друг друга,

Мысли летают по кругу.

А. С.

Вся эта пронзительная тяга к истории основывается на осознании того обстоятельства, что какой период вы бы ни взяли, в какие бы глубины её ни заглянули – везде, в каждом из них живёт, борется за свою жизнь ваш, мой непосредственный и единственный предок, и чем глубже мы берём историю, тем больше вероятности, что он у нас с вами общий. И осознавая то, что всем своим существованием он борется в том числе и за вашу, мою жизнь – достойно уважения и памяти, которую мы должны сохранять и нести с гордо поднятой головой. История, какая бы она ни была, должна вызывать в нас чувство благодарности и восхищения. Все иные, унижающие наших предков трактовки истории должны быть отвергнуты нами. Ведь, если мы живы, то значит наш предок сделал в своей жизни всё как надо. Как надо ценил своих богов, как надо трудился, как надо содержал свою семью и защищал свой род, племя, детей, как надо уважал старейшин. Строил, сеял, пахал, любил, ненавидел и воевал так, что обеспечил возможным наше рождение и жизнь в своей свободной стране, о которой даже не мог помыслить когда-то, как и мы не можем помыслить об устройстве жизни тысячу лет после нас. Удивительно и то, что ваш и мой отец, и отец его отца, и так вверх по лестнице – все принадлежали к одному роду! Если вы русский, и являетесь носителем R1a – Z280, то и все ваши предки тоже такие же русские, и живут на Русской Равнине уже порядка пяти тысяч лет.

Мало кто из вас представляет, что у каждого человека на земле истории две, и даже никак не взаимосвязанные между собой, но всё же пересекшиеся только раз. Это женская история по материнской линии, передаваемая Митохондриальной ДНК, и мужская история по линии отца, передаваемая через Y-хромосому. Независимые, они в какой-то момент времени пересеклись в виде проникновения сперматазоида в яйцеклетку, и открыли новую страничку новой истории. Вашей личной истории.

Так, моя женская нить уводит меня по матери – к бабушке и прабабушке – в деревню Пустынь Костромского края, где русские старообрядцы находили покой в глуши лесов и рек, соседствуя с язычниками мерянами. А вот мужская нить – по отцу, деду, прадеду – уводит в Калужскую губернию, в 19 век, в село Серебряно – коренной русский край. Жена моя так же из Костромского края, мать её родилась в Солигаличе, так что дочь моя имеет обе костромские хромосомы XX, и, возможно, мерянские корни. К сожалению, я никому не передал свою ни мужскую, ни женскую историю. Но в своих писательских трудах я пытаюсь восполнить эти пробелы.

Если мы построим все генетические истории в линии, то получим паутину в миллиарды нитей (Американская НКО из Вашингтона – Демограф – посчитала, что на 2018 год население земли составляет 109,4 миллиарда), но у которых будет всего два начала – Митохондриальная Ева, и Y-Хромосомный Адам. Конечно, и у них были братья и сёстры, и жили они в разное время, и никогда не встречались, но так получилось, что на Земле выжили только их потомки, в числе которых и мы с тобой, мой читатель.

А теперь давай окунёмся в метафизику неповторимости рождения человека. Именно меня, или тебя. Эта счастливая случайность произошла именно потому, что мой (твой) отец с его генетической историей встретил мою (твою) мать с её историей. Именно поэтому появился я (Ты) и стал себя осознавать. Если бы они не встретились, то и мы бы с тобой не появились на свет, а появился бы кто-то другой. Это звучит странно и недоказуемо.

Какова же вероятность, что я появлюсь на Земле снова, и осознаю себя как собственное Я? Предположу только гипотетически. Если бы я передал Y-хромосому своему сыну, а тот – своему, и так далее, а женский род матери продолжился дочерями и внучками сестры, то случись вдруг через несколько поколений, что мой Y-хромосомный потомок встретил Х-хромосомного потомка моей матери, то гипотетически я бы имел второе рождение. Естественно, я бы этого не знал.

Общепринятая история патриархальна. И я считаю – это не просто несправедливостью, но и чудовищной ошибкой. Представьте себе, что в большинстве традиций Старого Света женщина не имеет своей женской фамилии, а некоторых странах – даже своего имени! Девичья ей досталась от отца, а следующая – от мужа, и т. д. А, например, в Венгрии, женщина, выходя замуж, приобретает не только фамилию, но и имя мужа. Тогда как вклад женщины в историю не менее весом, чем вклад мужчины.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука