Читаем Unknown полностью

Используя эту аналогию, можно сказать, что если психоанализ и психотерапия — это внимательный осмотр вашей психологической свалки, в попытке ее понять, то ребёфинг (в большинстве случаев) — это способ избавиться от мусора одним быстрым движением. Вначале некоторых людей это беспокоит, поскольку процесс ребёфинга вызывает массу негативных мыслей так быстро, что нет времени их обдумывать или понять. Однако после возрождения, большинство находится в таком возбуждении и чувствует себя так хорошо, что их больше не волнует «понимание себя».

Это обобщает нашу концепцию полного сознания. Все, что нам необходимо, это лишь сознавать данное мгновение. Что бы не приносил ребёфинг, будем полностью это сознавать, и это ускорит интеграцию.

Что бы не приносили с собой события нашей жизни — будем сознавать это, и наше принятие и сочувствие разовьются.

СОЗНАНИЕ БЛАГОСТИ

Идея «Сознания Благости» — главная идея ребёфинга. Собственно; это философия, содержащаяся во всех великих учениях, хотя может показаться, что она затерялась или уменьшилась до искусственных, мифических концепций наказания и награды, таких как: Рай и Ад, карма и т.д.

Эти понятия причины и следствия реальны, но ограничены до сознания, на этом плане существования. Высшие уровни сознания, которые мы называем «Самореализация», выходят за эти рамки, чтобы пересечь сам источник мыслей и понимания и выявить Правду.

Сознание Благости означает состояние сознания вне способности ощущать, которую мы используем постоянно. Концепция Сознания Благости останется системой веры, пока вы сами не испытаете ее. Эта система веры говорит, что мы находимся в состоянии совершенной благости, не важно, сознаем мы это или нет. Это Правда внутри каждого из нас, это искра Божественности, объединяющая весь человеческий род. Эта Правда доходит до уровня сознания, ожидая, когда мы очистим нашу жизнь от фальши и поднимем Правду на поверхность сознания.

Фальшь — это не реальность, а иллюзия. Лишь Правда реальна, и когда мы входим в контакт с ней, то испытываем Сознание Благости.

Когда мы нечестны относительно данного момента, не находясь здесь и сейчас, мы удаляемся от Правды, что приводит к потере Благости на уровне сознания и перенесению ее на уровень подсознания. Это способ, которым мы обманываем себя. Мы отрицаем Правду, лежащую перед нами в настоящем, оставаясь в прошлом или в будущем. Мы называем ситуацию плохой и отодвигаем сознание подальше от Правды (то есть, с помощью обмана). Когда мы не уделяем внимания какому-либо предмету, игнорируя его, лишь невежество остается последствием нашего поступка. Невежество и есть причина страданий.

Однако, инстинктивно мы знаем, что Сознание Благости существует, иначе мы бы не искали его безустанно в нашей жизни. Пытаясь найти нашу первичную природу, коей является Экстаз, мы ищем удовольствия вне себя, но в состоянии достичь лишь преходящую радость, ибо все безустанно изменяется, лишь Правда постоянна.

Поиски правды — это искусство нахождения основного источника Экстаза, который находится внутри каждого из нас. Удовольствие от внешних вещей всегда условно. Благость, происходящая изнутри, безусловна, то есть постоянно присутствует, испытываем ли мы ее сознательно или нет, в то время как вся радость снаружи доступна лишь иллюзорно. Никакое количество денег, власти, секса, наркотиков или прекрасной пищи не содержит в себе счастья само по себе, служа лишь для получения мельчайшей части Бесконечной Благости, скрытой внутри каждого из нас. Это доказывает факт, что то, что удовлетворяет одного, не обязательно нравится другому. Кто-то может найти временное удовлетворение в сексе и власти, оставаясь равнодушным к еще и наркотикам; другой человек считает важнее признание, третий находит удовольствие в деньгах, предметах и т. д. Если бы настоящее счастье находилось во всех этих предметах, а не внутри каждого из нас, не было бы никакого различия в предвкушении предстоящих удовольствий, а лишь полное однообразие.

Благость — фундаментальное состояние, всегда присутствующее, в то время как опыт счастья — впечатление, возникающее в сознании, когда наши процессы мышления входят в контакт с некими приятными воспоминаниями или предметами. Например, когда мы видим цветок или что-то прекрасное — визуальный контакт с этим предметом вызывает в сознании ощущение счастья. Это обусловленное счастье, так как оно опирается на желания и ожидания. Если мы уберем красивый предмет, счастье также может исчезнуть.

Опыт Благости постоянно присутствует, независимо от того, с чем мыслительные процессы входят в контакт, Благость независимо от постоянной доставки «дешевых» впечатлений или красивых картинок, необходимых для пробуждения счастья. Благость всегда здесь, и это ни от чего не зависит.

Однако большинство из нас не испытывают ее. Почему? Так происходит из-за нашего сознания, забитого блоками и напряжениями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное