Читаем Unknown полностью

Возвращаясь к Игорю, следует заметить: версия его происхождения, изложенная в «Повести временных лет», не выдерживает критики.

Более вероятным представляется, что его мать была замужем за Ростовским князем. После смерти мужа, которому в Ростове наследовал брат мужа, она вернулась в Киев с сыном Игорем. Как ей удалось сделать Игоря киевским князем остается тайной. То, что Игорь был связан с Ростовом, а не с Новгородом, и имел наследственные права на Ростов, доказано легким и безболезненным присоединением Ростова к Великому Киевскому княжеству при сохранении Новгородом независимости, вплоть до присоединения его к Московскому государству в конце XV века.

Из Ростова в Киев вместе с Игорем могли прийти люди с явно неславянскими именами. Ведь Ростов племенной центр меря.

Что представляла собой Киевская Земля во время правления Игоря видно из сообщения Константина Багрянородного [55].

Во Внешней Росии находятся города: Киоава, Немогард, Милиниски, Телиуца, Чернинога, Вусеград (рис.29). Константин назвал племена, к которым росы ходят в полюдья: вервиане, другувиты, кривичи, сиверии [55:9], племена, подплатежные Росии: ультины, деревленины, лензанины [55:37].

Таким образом, Константин перечислил: вервян, дреговичей, кривичей, северян, уличей, древлян, лучан.

Вервян Константина не знает летописец. А Константину неизвестны поляне и новгородцы. Радимичи и вятичи, по летописи, приходят после угров и печенегов. Вместе с ними в тексте летописца появляются названия: хорваты, тиверцы. Под 6393 (885) годом в летописи упомянуты «суляне по Суле», но в официальном переводе они названы уличами.

У Константина Багрянородного левобережные печенеги не граничили ни с росами, ни с севериями. Сулян подчинил только Владимир, основавший в их земле Переяславль. Племена, оставившие археологические памятники роменской культуры, считают северянами, хотя однотипные памятники могли оставить родственные племёна, входившие в межплеменной союз.

Многие авторы [63:485, 106:45] убеждены, что полюдье и сбор дани это одно и то же. На самом деле в полюдье князь кормился зимой [55:9]. Посещал подвластные племена, жил и столовался. Константин Багрянародный, именовал полюдье также кружением. Князь с дружиной кружили по территориям подвластных племён, посещая населённые пункты. Если бы Игорь и его дружина были шведами, Константин назвал бы, кормление князя зимой gjord – по-шведски.

Дань с подплатёжных племён бралась весной и осенью [130:28]. Её мог собирать кормилец и воевода.

Сфендослав, сын Ингера, ранее сидел в Немогарде [55:9]. Немогард – город немых, немцев, город людей, которые не говорят по-славянски, город вервиан, которых, позднее, покорили радимичи.

Таким образом, в 950 году Киевский князь властвует над семью племенами. В земли четырех племен он ходит в полюдье, причём одно из них, вервяне - не славяне. Три племени платят ему дань.

Территории распространения дирхемов после 920 г. приведены на рис. 30. Видны существенные изменения по сравнению с положением до 920г. (рис.26) и до 833г. (рис. 20). Если до 920 г. кладов дирхемов нет в районе Киева, то после 920г. их нет на Дону. Киевское государство появилось только в Х веке.

Обычно историки доверяют русской летописи больше, чем другим источникам. Сообщение Константина комментируют, опираясь на летопись и мнения Шлёцера, Мюллера, Стендер-Петерсона и др. Это неправильно, ведь в отличие от летописцев и перечисленных авторов, Константин Багрянородный был современником Игоря, Константин был лично знаком с Ольгой.

Его сведения, несомненно, более достоверны, чем то, что написано в летописи через десятки лет после происходивших событий. Информаторы летописцев неизвестны. Вряд ли среди них были Игорь и Ольга.

Сопоставление перечня городов, из которых в Киев поставляются моноксилы, и перечня племён, в каторых росы кормятся зимой [55:9] по порядку перечисления позволяет составить пары: Немогард – вервиане, Милиниски – другувиты, Телиуца – кривичи, Чернигога – северии.

Понятно, что Чернигога – это Чернигов, племенной центр северян (севериев). Милиниски – получается Минск, центр дреговичей (другувитов). Телиуца – неизвестный летописцам центр кривичей. Немогард – центр вервиан. Следует упомянуть, что более известной является версия, что Милиниски – Смоленск, Телиуца – Любеч, Немогард – Новгород.

С Немогардом и вервианами можно сопоставить известие Льва Диакона об убийстве Игоря германцами. И поправить летописца: Игоря убили не древляне, а вервиане. Тем более что посольство их к Ольге приплыло по Днепру.

Германцы вервиане или балты не очень важно. Важно, что они немцы – то есть люди, не умеющие говорить по-славянски. Точно также как, например: «югра по языку немцы» [130:113].

Константин Багрянородный рассказал, как жители склавиний доставляли в апреле-мае моноксилы в Киев и продавали росам. Росы оснащали моноксилы, в июне отправлялись в плавание и к концу июля прибывали в Константинополь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература