Возвращаясь к Игорю, следует заметить: версия его происхождения, изложенная в «Повести временных лет», не выдерживает критики.
Более вероятным представляется, что его мать была замужем за Ростовским князем. После смерти мужа, которому в Ростове наследовал брат мужа, она вернулась в Киев с сыном Игорем. Как ей удалось сделать Игоря киевским князем остается тайной. То, что Игорь был связан с Ростовом, а не с Новгородом, и имел наследственные права на Ростов, доказано легким и безболезненным присоединением Ростова к Великому Киевскому княжеству при сохранении Новгородом независимости, вплоть до присоединения его к Московскому государству в конце XV века.
Из Ростова в Киев вместе с Игорем могли прийти люди с явно неславянскими именами. Ведь Ростов племенной центр меря.
Что представляла собой Киевская Земля во время правления Игоря видно из сообщения Константина Багрянородного [55].
Во Внешней Росии находятся города: Киоава, Немогард, Милиниски, Телиуца, Чернинога, Вусеград (рис.29). Константин назвал племена, к которым росы ходят в полюдья: вервиане, другувиты, кривичи, сиверии [55:9], племена, подплатежные Росии: ультины, деревленины, лензанины [55:37].
Таким образом, Константин перечислил: вервян, дреговичей, кривичей, северян, уличей, древлян, лучан.
Вервян Константина не знает летописец. А Константину неизвестны поляне и новгородцы. Радимичи и вятичи, по летописи, приходят после угров и печенегов. Вместе с ними в тексте летописца появляются названия: хорваты, тиверцы. Под 6393 (885) годом в летописи упомянуты «суляне по Суле», но в официальном переводе они названы уличами.
У Константина Багрянородного левобережные печенеги не граничили ни с росами, ни с севериями. Сулян подчинил только Владимир, основавший в их земле Переяславль. Племена, оставившие археологические памятники роменской культуры, считают северянами, хотя однотипные памятники могли оставить родственные племёна, входившие в межплеменной союз.
Многие авторы [63:485, 106:45] убеждены, что полюдье и сбор дани это одно и то же. На самом деле в полюдье князь кормился зимой [55:9]. Посещал подвластные племена, жил и столовался. Константин Багрянародный, именовал полюдье также кружением. Князь с дружиной кружили по территориям подвластных племён, посещая населённые пункты. Если бы Игорь и его дружина были шведами, Константин назвал бы, кормление князя зимой gjord – по-шведски.
Дань с подплатёжных племён бралась весной и осенью [130:28]. Её мог собирать кормилец и воевода.
Сфендослав, сын Ингера, ранее сидел в Немогарде [55:9]. Немогард – город немых, немцев, город людей, которые не говорят по-славянски, город вервиан, которых, позднее, покорили радимичи.
Таким образом, в 950 году Киевский князь властвует над семью племенами. В земли четырех племен он ходит в полюдье, причём одно из них, вервяне - не славяне. Три племени платят ему дань.
Территории распространения дирхемов после 920 г. приведены на рис. 30. Видны существенные изменения по сравнению с положением до 920г. (рис.26) и до 833г. (рис. 20). Если до 920 г. кладов дирхемов нет в районе Киева, то после 920г. их нет на Дону. Киевское государство появилось только в Х веке.
Обычно историки доверяют русской летописи больше, чем другим источникам. Сообщение Константина комментируют, опираясь на летопись и мнения Шлёцера, Мюллера, Стендер-Петерсона и др. Это неправильно, ведь в отличие от летописцев и перечисленных авторов, Константин Багрянородный был современником Игоря, Константин был лично знаком с Ольгой.
Его сведения, несомненно, более достоверны, чем то, что написано в летописи через десятки лет после происходивших событий. Информаторы летописцев неизвестны. Вряд ли среди них были Игорь и Ольга.
Сопоставление перечня городов, из которых в Киев поставляются моноксилы, и перечня племён, в каторых росы кормятся зимой [55:9] по порядку перечисления позволяет составить пары: Немогард – вервиане, Милиниски – другувиты, Телиуца – кривичи, Чернигога – северии.
Понятно, что Чернигога – это Чернигов, племенной центр северян (севериев). Милиниски – получается Минск, центр дреговичей (другувитов). Телиуца – неизвестный летописцам центр кривичей. Немогард – центр вервиан. Следует упомянуть, что более известной является версия, что Милиниски – Смоленск, Телиуца – Любеч, Немогард – Новгород.
С Немогардом и вервианами можно сопоставить известие Льва Диакона об убийстве Игоря германцами. И поправить летописца: Игоря убили не древляне, а вервиане. Тем более что посольство их к Ольге приплыло по Днепру.
Германцы вервиане или балты не очень важно. Важно, что они немцы – то есть люди, не умеющие говорить по-славянски. Точно также как, например: «югра по языку немцы» [130:113].
Константин Багрянородный рассказал, как жители склавиний доставляли в апреле-мае моноксилы в Киев и продавали росам. Росы оснащали моноксилы, в июне отправлялись в плавание и к концу июля прибывали в Константинополь.