Читаем University. Повести полностью

Мы касаемся сейчас сферы, которая выходит за рамки научного познания человека на данном этапе его исторического развития. Как писал святитель Лука (Войно-Ясенецкий), «легковерно принимая за научные доводы те доказательства, которые приводятся в пользу суждения, что Бога нет, мы забываем выясненные уже Кантом положения, что теоретический разум одинаково бессилен и доказать, и опровергнуть бытие Бога, бессмертие души и свободу воли. Эти объекты и эти вопросы поэтому называются трансцедентными. Мы можем познать разумом лишь внешний факт, а не вещь в себе».

Вспомним и слова протоиерея Валентина Свенцицкого: «Разве ты видишь непрерывно движущиеся атомы, которые составляют неподвижную для глаз материю? Разве ты видишь множество движущихся электронов в недрах этих движущихся атомов? И можешь ли отнестись без всякого внимания к указаниям философии, что, постигая вещественный мир, ты постигаешь лишь те «субъективные состояния своего сознания», которые зависят от твоих внешних чувств, а потому о сущности самого вещества ты ничего не можешь знать. Будь у тебя иные органы зрения, иные органы слуха, осязания и вкуса – весь мир представлялся бы тебе иным». «Логика действенна только тогда, когда есть общие положения, признаваемые обеими сторонами. Тогда одна из сторон может условно сказать: если ты признаешь эти положения, то логически обязан признать и проистекающие из них выводы. Если человек скажет: “На свете ничего не существует”, – как ему можно сказать, что он говорит нелепость? Ты покажешь ему солнце, предложишь ему осязать окружающие предметы. А он скажет тебе: “Солнца никакого нет, и никаких окружающих предметов не существует”. Какой логикой и каким опытом можно опровергнуть эти нелепые слова? Для людей абсолютного неверия и абсолютной веры доказательства одинаково не нужны. Для первых они бесполезны, а для вторых – излишни».

– Карл Владимирович, а зачем вы нам все это рассказываете? – простодушно спросила одна из студенток.

Профессор посмотрел на нее и улыбнулся:

– Во-первых, исходя из того, что вы, как будущие философы, должны иметь представление о таких вещах. И, во-вторых, – потому что это все намного ближе к нам, чем вы можете себе представить. Другое дело, что вы это можете как-то по-другому видеть, воспринимать, называть… Но все это рядом.

Огонь сжигающий или озаряющий жизнь

После лекции Карл Владимирович встретил в коридоре доцента кафедры философии Анастасию Ивановну.

– Мне вот не очень понятно, как можно в полной мере почувствовать то, что чувствует другой, – сказала она. У них с Бартом иногда бывали беседы на отвлеченные темы.

– А зачем это нужно? – удивился профессор.

– Ну как: говорят, что нужно уметь чувствовать других, ставить себя на их место. Но мы же мыслим аналогиями. И какие-то вещи способны понять, а какие-то и вовсе нет. Ведь даже зубы у всех болят по-разному… Кто-то испытывает сильные боли, а кто-то вообще не знает, что это такое. И с высоты своего жизненного опыта скажет страдальцу: «Да нет никакой боли, ты ее выдумал». Или же нужно пытаться представить, что чувствует другой человек…

– Вот этого вообще не надо делать!

– Почему?

– Даже если не брать в расчет того, что это опасно – к чему такая бессмысленная нездоровая фантазия? Кому от нее будет лучше?

– А насколько вообще можно сближаться с людьми?

– Расстояние никогда не повредит. Как было хорошо сказано:

«Лицом к лицу – лица не увидать…»

– «Большое видится на расстоянье», – закончила Анастасия Ивановна.

– Вот именно, – кивнул Барт. – Насколько я знаю, дистанция между друзьями, коллегами помогает не испортить отношений, не препятствует взаимному доверию; в то же время защищает от назойливости, бестактности, привычки совать нос в чужие дела… Больше того скажу: даже в отношениях мужчины и женщины дистанция – это благо. Потому что человек – это ведь тайна, бездна. Ее познание требует времени. А, предположим, что, как часто это бывает в наше время, люди слишком быстро открылись друг другу с одной стороны, а ведь очень многое важное осталось за кадром. Они думают, что все друг о друге узнали, уже успели и наскучить друг другу. Между тем вместо того, чтобы осмотреть замок, они ограничилась тем, что вошли в туалет при входе. Да, туалет хороший, но в соседнем коттедже не хуже, и там еще и душ есть… И они даже не узнают никогда, что вошли в замок и не поняли этого…

– Что вы имеете в виду под расстоянием между мужчиной и женщиной?

Перейти на страницу:

Похожие книги